[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي كرار

الله قال ونساءنا ونسائكم ...نساء أهل نجران كانوا موجودين اما نساء النبي فأين كانوا؟؟؟ ورسول الله ص لم يأخذ سوى فاطمة الزهراء ع معه....ولو أخذ أم سلمة أو عائشة لقلنا تنطبق عليها الآية مثلما انطبقت على فاطمة الزهراء ع ولكنه لم يأخذ لا أم سلمة ولا عائشة بل أخذ فاطمة ....وهذا تبيان لمقام فاطمة عند الله ورسوله وقربها من الله ورسوله
الله تعالى لم يعمم على كل نساء النبي بل ان الآية كانت مختصة فقط لفاطمة اختصر بها نساء الأمة والا لكان أخذ معه باقي النساء....هذه الآية مختصة لفاطمة وولدها وزوجها
توقفنا على آية المباهلة لنظهر حق أهل البيت وقربهم من الله ورسوله والآية خير دليل على ذلك

أنتم لا تريدون إظهار حق أهل البيت .. من عرفكم على أهل البيت غير أهل السنة ... أنتم تريدون إقصاء الآخرين .. أقصاء فضائل الصحابة وزوجات النبي ..

وإلا من علمكم فضل وحق وسيرة أهل البيت غير أهل السنة .


الله لو قال .. بناتنا وبناتكم . حينها ممكن كلامك يكون صحيح .. لكن قال نسائنا ونسائكم . الله هو من خصص نساء النبي كلهم لهم الفضل .. النبي يختار منهن ما يشاء .. الإختيار لا يعني الحصر . لا يوجد دليل على أن الإختيار يعني الحصر ..

ثم أن آية المباهلة ليست فيها فضيلة معينة .. هي مباهلة لا أكثر .