عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2021-04-08, 12:45 PM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
مصباح مضئ اسامة النجفي يفضح امعات الشيعة الشيعي ابي الفوارس صاحب الأربعين 581 هـ هو نفسه الحافظ أبو الفتح



اسامة النجفي يفضح امعات الشيعة الشيعي ابي الفوارس صاحب الأربعين 581 هـ هو نفسه الحافظ أبو الفتح



يقول أسامة النجفي :

المعادلة أبسط مما تتخيل أيها القارئ الفطن ؛ فقط قليلاً من التركيز

محمد بن مسلم بن ابي الفوارس صاحب الأربعين:

1 - شيعي ولا ريب ولا شك في ذلك .
(بإقرار و إعتراف الشيعة - راجع الربط في الأسفل)
2 - كان حياً سنة 581 هـ .
(بإقرار و إعتراف الشيعة - راجع الربط في الأسفل)
3 - شرطه و كتابه الأربعين أصلاً تالف ساقط بل أنّ الوضع و التزوير في أسانيد كتابه ظاهرٌ و جلي .
(بإقرار و إعتراف الشيعة - راجع الربط في الأسفل)
4 - كل من قال بأنّ محمد بن مسلم بن ابي الفوارس ( من أهل السنة )
فـهـو إمـا تابع لدجال مدلس أو هو فعلاً دجال مدلس .
(بإقرار و إعتراف الشيعة - راجع الربط في الأسفل)

## راجع الرابط في الأسفل ##


إذا عرفت ذلك فقد اقر و اعتراف أسامة النجفي ( تأمل جيداً ) :

إنّ [ إمعات الشيعة ] عندما داهمتهم إعترافات و شهادات مراجعم و شيوخهم
بل لم يستمت أحد ليثبت : إنّ محمد بن مسلم بن ابي الفوارس صاحب الأربعين
(( شيعي ))
و (( كان حياً سنة 581 هـ ))
و (( شرطه وكتابه تالف ساقط و أسانيده موضوعة ))
بل كل شيء بإقرار و إعتراف مراجعهم و شيوخهم . فلم يستمت أحد أصلاً .

[ قال الإمعات ] للفرار من الإلزام القوي مخترعين إختراعاً ساذج مضحك
تماماً كما قال كمال الحيدري في الــ youtube ( إنه الأكلُ من القفا ) :
بحيث أنك أيها القارئ سوف " تَدُورُ فِي حَلْقَةٍ مُفْرَغَة " .

[ قال الإمعات ]

حسناً حسناً لقد تم صعقنا و صفعنا و دعسنا و فضحنا
على يدِ مراجعنا وشيوخنا .
و لكن و لكن لماذا لا نكذب مرة أخرى و نقول :
أنّ محمد بن مسلم بن ابي الفوارس صاحب الأربعين (( الشيعي / 581 هـ ))
يـنـقـل مـن شيخ سني أسمه ابي الفتح الرازي (( ت 421 هـ ))

كيف متى لماذا !!!

[ قال الإمعات ] :

لأن بعض شيوخنا قالوا :
الحافظ أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس قال في أوّل (أربعينه) ... الخ

فإذن محمد بن أبي الفوارس صاحب الأربعين الشيعي صاحب الأربعين
و الذي كان حياً سنة 581 هـ يــنــقــل مـــن
الحافظ أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس قال في أوّل (أربعينه) ... الخ

مسسسسسخرة و دورانٌ فِي حَلْقَةٍ مُفْرَغَة
مسسسسسخرة و دورانٌ فِي حَلْقَةٍ مُفْرَغَة

بعض شيوخكم يا إمعات قد أثبتنا سابقاً أنّهم إما تابعين لدجالين مدلسين ،
أو هم فعلاً دجالين مدلسين ، لأن هذا الذي قاله بعض شيوخكم :
الحافظ أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس قال في أوّل (أربعينه)
هو نفسه الشيعي الذي كان كان حياً سنة 581 هـ صاحب الأربعين ، و ليس السني ابي الفتح الرازي ( ت 421 هـ )
حتى ينقل منه فلا يوجد نقل ولا هم يحزنون .

مسسسسسخرة و دورانٌ فِي حَلْقَةٍ مُفْرَغَة
مسسسسسخرة و دورانٌ فِي حَلْقَةٍ مُفْرَغَة
مسسسسسخرة و دورانٌ فِي حَلْقَةٍ مُفْرَغَة

.
.
.
.
## مرة أخرى وبشرح مبسط ##
لقد أقر و اعترف مراجع وشيوخ و مراكز و دكاترة الشيعة : بأن محمد بن مسلم ابي الفوارس صاحب الأربعين ، شيعي
كان حياً سنة 581 هـ ، و كتابه ساقط و أسانيده موضوعة ، وهو نفسه الذي يقول عنه بعض الدجالين
المدلسين الشيعة : قال الحافظ أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس قال في أوّل (أربعينه).
و كل من قال غير ذلك فهو كذّاب دجال .
فــمــاذا صــنــع الإمــعــات !!
أعادوا نفس كلام الكاذبين الدجالين ليثبتوا أنّ بأن محمد بن مسلم ابي الفوارس صاحب الأربعين
الشيعي الذي كان حياً سنة 581 هـ يـنـقـل من السني ابي الفتح الرازي ( ت 421 هـ )
مع أن مراجع وشيوخ و مراكز و دكاترة الشيعة قالوا :
الحافظ أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس قال في أوّل (أربعينه)
هو نفسه هو نفسه محمد بن مسلم ابي الفوارس صاحب الأربعين
الشيعي الذي كان حياً سنة 581 هـ وكتابه ساقط و أسانيده موضوعة .


أسامة النجفي أقول : الخلاصة ولا مفر للإمعات
مسسسسسخرة و دورانٌ فِي حَلْقَةٍ مُفْرَغَة
مسسسسسخرة و دورانٌ فِي حَلْقَةٍ مُفْرَغَة
مسسسسسخرة و دورانٌ فِي حَلْقَةٍ مُفْرَغَة
مسسسسسخرة و دورانٌ فِي حَلْقَةٍ مُفْرَغَة



https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=109580


.
.
.
.
__________________
إعتراف و إقرار الشيعة بنجاسة دينهم

اقتباس:
وبالتالي اصبح من الواجب تطهير وتنظيف كتب الشيعه منها ، وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهو السيد كمال الحيدري

آخر تعديل بواسطة ابو هديل ، 2021-04-08 الساعة 12:47 PM سبب آخر: اسامة النجفي يفضح امعات الشيعة الشيعي ابي الفوارس صاحب الأربعين 581 هـ هو نفسه الحافظ أبو الفتح
رد مع اقتباس