[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

فمن لم يفهم معنى الأسس فهو ليس جدير أن يتجادل مع الدكتور !!!!!!!! وليس مع حسن عمر

(1) منذ متى ونحن متفقون على معاني الكلمات في القرآن..الم تختلفوا معنا بما هو اوضح منها..."اطيعوا الله واطيعوا الرسول"...اليست كلمة اطيعوا واضحة جدا وهي من الطاعة...اوليست تأمر بطاعة الله وطاعة الرسول...ولكنك ستقول المقصود بها القرآن...اليس كذلك؟؟!!
(2) وحتى الحديث الذي ذكرته انت لا اظنك ستتفق معي على معنى اقامة الصلاة...لان ذلك سيلقف نظريتك التي تزعم بها ان أهل مكة كانوا يصلون قبل الاسلام وسوف تضطر حضرتك لاعطاء الاقامة معنى مختلف كي تحافظ على نظريتك؟؟ لأن اهل مكة لم يكونوا يصلون قبل الاسلام الصلاة التي نعرفها وصلاتهم كانت مكاء ...وطبعا لن نتفق على معنى المكاء........الخ الخ الخ
(3) ثم انني انا سألتك ماذا تقصد/ ماذا تعني "انت" بالأسس؛ ولم اقل لك انني لم افهمها...فأنا لا اعتقد انك ستتفق معي على معناها ومرادها
(4) سيبك من اسلوب الاستفزاز والتهكم ...وانت تعلم انني استطيع ان ارد لك الصاع صاعين..
(5) إذا كنت تريد حوار نظيف وهادف....فأخبرني ماذا تقصد بكلمة أسس...
الرجاء وضح وحدد مفهومك ومرادك بأسس الدين...او أجب على السؤال بدون اضافات: هل الشعائر من الدين؟؟ نعم أم لا...