اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجدي
ولاتنسى كلمة يبدله بالايه وصفاتهم
لايوجد مدح للزوجات في القران كله
اما اتصافهم بامهات الرجال دون النساء فهد من باب التعظيم لرسول الله حتى لاياتي احد يتزوج زوجته من بعد
وقد حكيت أقوال في سبب نزول هذه الآية : منها أن رجلا قال : لو مات محمد تزوجت عائشة ، أي قال بمسمع ممن نقله عنه فقيل هذا الرجل من المنافقين وهذا هو المظنون بقائل ذلك . وقيل هو من المؤمنين ، أي خطر ذلك في نفسه ، قاله القرطبي . وذكروا رواية عن ابن عباس وعن مقاتل أنه طلحة بن عبيد الله .
|
اليك هده الاية التي تحرم الزواج بزوجات الرسول
بعده
وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا
و اليك الاية التي تقول انهم امهات المؤمنين
{النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً }
فكان من الممكن ان يكتفي بالاية الاولى ادا كان الامر يقف عند تحريم الزواج بهم لكن الله عز و جل اكد بالاية الثانية انهن امهات المومنين
يعني رضي الله عنهن امهات المومنين رغما عن انفك