اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
بالرغم أنك ركيك وضعيف !
|
الضعيف و الركيك هو يستعمل أسلوب التهجم و كيل التهم الشخصية لمحاوره لإخفاء ركاكته و ضعفه فدائما تبدأ المواضيع بنوع من الهدوء على عكس أغلبية زملائك لكن كلما تطور الحوار و ظهرت ضعف حجتك كلما إلتجأت لهاذا الأسلوب أو بالأحرى بدأت تفقد أعصابك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
وتصنع حكم من ورق !
|
سنتك يا صديقي هي التي حكمها من ورق و إنكشفت حقيقتها من مدة و هي السبب في إلصاق تهمة القتل و الإرهاب في الإسلام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
ولا تحاور من أجل الحق والعدل والحقيقة !!
|
أخر من يقول هذا الكلام هو من الإنسان السني الذي يقدس نصوص تسيء للرسول شخصيا ثم يدعي الغيرة و الدفاع عليه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
فحوارك يشع حقدا على كل ما هو مسلم !
|
لا تنسبوا لأنفسكم الإسلام فأنتم لستم أهل به و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون
ليست مشكلتي إن شعرت بالحقد من قول الحقيقية المرة فهذا ما يحصل لكل من يتبع حزب الشيطان
فقم بجولة بسيط في منتديات أعداء الإسلام لترى معنى الحقد الحقيقي على الإسلام و من أين يستمد هؤلاء شبهاتهم اللعينة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
وغير هذا فأنت تتمادى على كلام الله وتطوعه لكلامك ؟؟؟
|
ماذا سنقول عن من يطوعه منذ قرون طويلة لأغراضه و شهواته و إستغلال العباد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
1 . هل القرآن به تعارض ؟؟؟ وكيف تتبع آية وتهمل
|
هذا السؤال موجه لك في المقام الأول فهل القرآن فيه تعارض لماذا تتجاهل الآيات العامة التي تدعوا لعدم العدوان على غير الظالمين من الكفار
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
وهل كتاب الله ملك لك ؟؟ أم هو لله تعالى ؟؟؟
|
هذا الكلام موجه لك أيضا فأنتم من جعلتم تفاسير القرآن حكرا على مجموعة من شياطين الإجرام و منعتم اي تدبر خارج عن اقوالهم رغم أننا نجدكم تخالفون هذه التفاسير في أول مناسبة للخروج من مآزقكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
والله تعالى قال أن الرسول يعلم الكتاب ويبين التنزيل ؟ هل نضرب به عرض الحائط ؟
|
دع عنك هذه الأسطوانة المشروخة و التي بينت بطلانها منذ مدة فالموضوع هنا خاص بالقتال و أمنعك من محاولة تشتيته و الإنتقال للخوض في حجية السنة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
2 . هل القرآن الكريم هو سلعة لكل من يريد تطويعه لمنطقه السقيم والذميم ؟؟
|
و هل يوجد منطق أذم من تفسيرتكم الوحشية و الشيطانية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
هل الكتابيين هم الناس وغيرهم فهم ليسوا ناسا ؟؟ما لعقلك كيف تحكم وكيف تتجنى على كتاب الله ؟؟ هل تريد الهزء من كلام لله وتطويعه لهواك ؟؟
|
هذه النقطة أشرت إليها لأبين تناقض أقوالكم حسب المواضيع فأنتم من حصرتم مفهوم الناس في العموم أما أنا فلم أحصره في الكتابيين بل أكدت أن السياق هو من يحدد هوية الناس و من هنا يتبين من يتجنى بالفعل على كتاب الله و يطوعه لهواه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
3 . ثم قول الله تعالى أن نقاتل الذين يقاتلوننا ؟؟ هل هي تلغي قاتلوا الذين يلونكم من الكفار ؟؟؟
|
أولا ما هو معنى يلونكم هذه الكلمة لم تذكر سوى في هذه الآية و لا يمكن فهمها و لا الثقة في تفسيرات أعداء الله و القرآن الذين حرفوا معانيه فمحاولة فهم هوية الكفار هنا ضرب من الخيال
ثانيا نعم
و نعم قول الله تعالى أن نقاتل الذين يقاتلوننا تلغي قاتلوا الكفار الغير معتدين بسبب عقيدتهم
لأن الآيات تقول فإن إنتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين و قالت أيضا و قاتلوا الذين يقاتلونكم و ليس الذين لا يقاتلونكم و لا تعتدوا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
أم وعندما يعرض المسلم على غير المسلم الثلاث خصال (الاسلام أو الجزية أو الحرب) فيختار الكافر الثالثة ؟؟ أليس هو اختار القتال وعليه فيقاتل المسلم من يقاتله ؟؟؟
|
يا سلام يعني إنسان لم يعتدي عليك و لن يقعل لك شيئا تم تأتي و تفرض عليه ثلاث أما عقيدة لا يريدها أم أن يدفع ضريبة ليعيش بسلام في أرض كان يعيش فيها قبل أن تأتي إليه منذ قرون أو أن يقتل ثم تدعي أنه هو من سعى للقتال يا جماعة قطاعي الطرق بإسم الدين
إنظر ماذا قالت هذه الآية عن أمثالكم يا دعاة العودة لعصر الجاهلية
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ
كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (94) سورة النساء
القتال يكون فقط لمن يقاتلك أو يضطهد المسلمين و يحارب الإسلام و الجزية ليست ضريبة بل جزاء و تعويض و قد أعطته ألمانيا للدول التي أضرت بها بعد الحرب العالمية الثانية غير ذلك فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
أم نلغي قاتلوا الذين يلونكم من الكفار ؟؟؟؟؟
|
و أنت من أجل آية واحدة لم تدرك حتى معناها تريد إلغاء جميع القرآن ؟ فقد فعلها شيوخك عندما إدعوا أن سورة التوبة ناسخة لكل القرآن
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
4 . كيف تبين الرشد من الغي ؟؟؟ هل بجهدك ؟؟ أم بجهد الرسول والصحابة وتوجيه الله لهم ونصرهم ؟؟
|
بجهد الرسول و الذين آمنوا معه أكيد و في أي حال من الأحوال من قاتلوا المسلمين و الغير مسلمين بسبب المال و الخيرات و جعلوا من الزكاة ضريبة و الجزية ضريبة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
وهل تبين الرشد من الغي إلا بعد ارتفاع كلمة الله تعالى ؟؟؟؟
|
نعم و لا تزال مرتفعة في كتابه رغم 14 قرن من التضليل السني
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
5 . هل تكفر المسلمين ومن ؟؟ ومتى ؟؟؟ وهل دين الله الذي كمل قد ضاع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
أكفر أعداء الإسلام الذي يوهمون الناس أنه ضائع إذا لم يأخد من كتبهم الشيطانية
أرأيت كم من السهل اللجوء إلى أسلوب التهجم و أن اشبعك ضعف ما إتهمتني به
فإذا كنت تريد تتمة النقاش بلغة البرهان و الدليل بعيد عن محاولات التشتيت فتفضل جاوب على السؤال الذي تتهرب منه منذ البداية
الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (97) سورة التوبة
وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (99) سورة التوبة
فهنا أريدك أن تجيبني بصراحة هل الخطاب الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا موجه لهم عامة أي لكل أعرابي أو لفئة منهم فقط
لأنه سيبين أن تعريف الأقوام في القرآن لا يعني بالضرورة العموم وبالتالي ستسقط تفسيراتك التي تحاول تعميم المشركين في الآيات
فحظ سعيد