عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 2007-11-15, 11:46 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,398
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Chaib
حرية الأعتقاد و الدين .. العالم كله يسمح للناس أن يختاروا عقيدتهم التي يريدونها! فهل يعقل أن نقول حرية الدين و نأخذ حديث قتل المرتد و نجيب بتلك الإجابات التقليدية أن الجاسوس الذي يعمل لصالح العدو يقتل لأنه كذا و كذا ... هب أن مسلما ما لا يقتنع بعقيدة الله و يقتنع بالمادة فقط و لا يدعوا الناس لترك الإسلام و لا يكتب أو يحاضر ضد الإسلام و لا يساعد العدو فهل يقتل و هل هذه حرية أعتقاد فمن شاء فليكفر و من شاء فليؤمن ؟؟
اليهود والنصارى عاشوا جنباً إلىجب مع المسلمين فىالمدينة المنورة ،ولم يطردهم النبى إلابعد أن تآمروا على الإسلام والمسلمين ، وهو نفسه الذى كان سابقاً قد كتب لهم وثيقة وعهد يؤمنهم فيها على حرية ممارسة معتقداتهم.


وعندما نشبه الجاسوس بالمرتد فإننا فى هذه الحالة نظلم الجاسوس لأن المرتد يفعل ما هو أسوأ ، غاية ما يفعله الجاسوس هو الإضرار بالمصالح الدنيوية لبلده مقابل حفنة من المال ، أما المرتد فهذا شخص يفتن الناس عن دينهم بفعله هذا ، لأن لسان حاله يقول : أنا جربت الإسلام فوجدته شئ سئ ولهذا تركته ، فينخدع بفعله هذا كثير من السفهاء وتبدأ من هنا الطامة الكبرى.



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Chaib
هب أن مسلما ما لا يقتنع بعقيدة الله و يقتنع بالمادة فقط و لا يدعوا الناس لترك الإسلام و لا يكتب أو يحاضر ضد الإسلام و لا يساعد العدو فهل يقتل و هل هذه حرية أعتقاد فمن شاء فليكفر و من شاء فليؤمن ؟؟
أولاً : هذا لا يعد مسلماً قولاً واحداً.

ثانياً : إن أراد أن يكفر فليكفر ، فإسلامه لن يفيد الإسلام فى شئ ، كما أن كفره لن يؤذى الإسلام فى شئ ، فقط كل ما عليه هو ألا يعلن كفره حتى لا يفتن غيره من عوام المسلمين ، أو يذهب إلى بعض ديار الكفر ويعلن فيها ما شاء من كفر أو إلحاد ، فلن نذهب له هناك ولن نبحث عنه حتى نقيم عليه حد الردة ، تماماً كما حدث للمرأة التى خطبها النبى ثم هجرته وارتدت عن الإسلام وسافرت إلى بلاد الروم ، أبداً لم يهتم النبىبأمرها ولم يبحث عنها ولم يأمر بقتلها ، ولم يبعث أحداً للقبض عليها. فأمر هؤلاء أقل من أن نهتم به.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Chaib

قضية الحجاب ؟ هل الحجاب الأسود الذي يغطي كل شيء فرض و لا شك فيه رغم الواقع الحالي الذي تستطيع الفتاة أن تخرج إلى المدرسة أو الدكان دون الخوف من الإعتداء في عالم الهاتف المحمول و كاميرات الشوارع و أرقام خضراء للشرطة و رجال الأمن ؟؟ و هل المرأة بعينها ليست فتنة سواءا محجبة و غير محجبة لأنني أنا أقتنع بالملاحظة التي تقول الفتنة و لكن العالم كله فتنة و أصبح قرية صغيرة !!
ومن قال أن المرأة تخرج دون الخوف من الاعتداء ؟

وهل حدث هذا الاعتداء فى العصور القديمة؟

يبدو أنك لا تتصفح صفحات الحوادث بالجرائد يا عزيزى لترى بعينيك كم هى منتشرة عدد جرائم الاغتصاب.


إن المرأة فى هذا الزمان أحوج ما تكون فيه إلى الحجاب ليمنع عنها شرور الناس ، ويمنع شرورها عن الناس.


أبدأ لم تحدث حوادث اغتصاب فى العصر الذى كانت فيه المرأة ترتدى الحجاب الأسود والذى يغطى منها كل شئ ، حوادث الاغتصاب هى من اختراع عالمك الصغير ومدنيتكم الحديثة ، وقريتكم الذكية ، حوادث الاغتصاب يا عزيزى هى نتاجكم وليست نتاج الحجاب ، ولا علاج لها - مطلقاً - سوى بالحجاب.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Chaib
التعارف قبل الزواج .. هل أتزوج فتاة لا أعرفها و كيف أعرفها إذا كنت لا أعرف كيف تتفكر و تقتنع و و تناقش و تتكلم ... ؟؟ و هل أستطيع أعرف كل هذا في ساعة في عقر دارها مع أبيها أو أحد محارمها؟
نحن نعيش فى عالم مفتوح ، الخطيب يتعرف على خطيبته خارج بيت أهلها ويصطحبها فى رحلات ويجلسان على انفراد لساعات طويلة يعد مجموعها بالأيام ، وربما نال منها شيئاً قد حرمه الله عليه ، رغم كل هذا أخبرنى بالله عليك لماذا ترتفع معدلات الطلاق يوماً بعد يوم؟؟؟؟؟


لماذا معدلات الطلاق عندكم فى أوربا أضعاف ما هى فى ديار الإسلام رغمأن عندكم يباح للخطيب كل شئ من خطيبته؟؟؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Chaib

و هل أستطيع أعرف كل هذا في ساعة في عقر دارها مع أبيها أو أحد محارمها؟
وهل الانفراد والعزلة والخلوة المحرمة هى الأسلوب الوحيد لتعرف!!!؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Chaib
إذا كان غير المسلمين في دولة إسلامية لا يسمح لهم بالنشاط الديني علانية و لا ببناء الكنائس و المعابد .. فكيف نطلب نحن من فرنسا الأعتراف بالمسجد و الحجاب ؟؟
كلامك غير سليم ، غير المسلمين لم تهدم لهم معابد فى ديار الإسلام أبداً ، اللهم إلافى حالة ما إذا دخلت بلدةكاملة فى الإسلام فهذا لا محالة عندها سيتم تحويل مكان العبادة السابق إلى مسجد. أمر طبيعى.


الإسلام لا يمنع أنيقيم غير المسلمين شعائرهم فى ديار الإسلام ، هات لنا بآية أو حديث يؤيد رأيك.

ويبدو أن الحديث هنا قد وصل إلى مرحلة بعيدة عن قضية السنة لتصبح حديثاً عن الإسلام نفسه.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس