[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

عجيب . انت تقول انك تكفر بشار الأسد . فهل تعلم انه سني او متسنن وان كان من اصول علوية نصيرية . نعم سني وزوجته سنية . فعلى أي اساس كفرته .

هل تريد اثبات انه سني . ابحث في اليوتيوب وسوف تجده يصلي بجوار شيخ سني اسمه احمد حسون ويضع اليد اليمنى على اليسرى . واما العلوية الشيعة فيصلون مسبلين .

نعم انه سني وقد كفرته انت . فهل استطيع ان اقول عنك خارجي من الخوارج ولديك غلوا في التكفير .

هل تعلم ان ابن باز يكفر صدام حسين رغم انه سني وقد مات وهو ينطق الشهادتين . على أي اساس تم تكفير صدام وهو سني .

الإجابة هي .
اذا كفرت انت لاي علة فهذا جائز ولا يطلق عليك خارجي او مكفر . انما اذا فعله غيرك لنفس العلة فسوف يكون خارجي او تكفيري .

الكيل بمكيالين .

بمعنى . القاعدة واحدة وهي من ترك الصلاة كفر . لكن لا تطبق على سعيد وتطبق على عبيد . من قال عن سعيد انه كافر لتركه الصلاة فهذا قول الخوارج ومن قال ان عبيد كافر لتركه الصلاة فهذا قول أهل السنة وعلماء السلف . اتباع هواء لا أكثر .

بمعنى اخر من يكفر بموجبات التكفير ونواقض الاسلام يكون الأمر حسب المزاج . ان كان البغدادي فهذا خارجي وان كان الفوزان فهذا حق .

الكيل بمكيالين ليس من شرع الله ولا من دين الله وقال الرسول في تطبيق حد السرقة لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ولا يفرق في الحكم أي احد مهما كان .

أرجو أن تعيد قرأة الموضوع من أوله أخي نايف و لا تستعجل في النقد لأني صراحة أرى أنك لم تستوعب المغزى الذي يرمي إليه صاحب الموضوع
الرجل يتكلم عن المصطلح من أنه لم يكن على عهد أسلافنا و أنها لفظة دخيلة و أنا أوافقه
فكلمة تكفيري لم نسمع بها من أثر ديننا إنما كلمة مستحدثة ما عرفناها إلى من إعلامنا الحديث و هذا ما يرمي إليه صاحب الموضوع
أرجو ألا تنحرف و تتقيد بصلب الموضوع رجاءا
ملاحظة:
حذار أخي نايف
لقد لونت لك الجملة بالأحمر و إعلم أننا مهما بلغنا من العلم و الدراية فلن نرقى لعلم بن باز رحمه الله
لا يحكم و ينتقد عالما إلا عالم مثله
فنقد حكم بن باز على صدام لا يفنده إلا عالم مثله و إعلم أن لحوم العلماء مرة فهم ورثة الأنبياء و إن أخطؤوا فجل من لا يخطأ