عرض مشاركة واحدة
  #62  
قديم 2011-04-18, 03:20 PM
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,619
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى مشاهدة المشاركة
من الواضح بأن الأمر يمثل إشكالية معقدة لديكم ..
أنت تتحدث سيدى كما لو كان هناك إله لموسى عليه السلام غير الله !!
وكذلك إله لإبراهيم عليه السلام غير الله !!
وأن إله محمد صلواتنا عليه وتسليمنا ليس هو إله إبراهيم وموسى !!!
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128)(129) (130) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) (132) أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آَبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
............ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

وأننى بالله إستحلفك أن تتدبر تلك الآيات .. ثم لتجيبنى
هل غيّر الله مناسك المسلمون من ملة إبراهيم وحتى خاتم النبيين ؟؟؟
ولاحظ جيدا ...
وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ
ياسيدى رجاءاا .. لنعمل العقل قليلا ..
هل محمد صلواتى عليه وتسليمى رغب عن ملة أبيه إبراهيم !!!!؟؟؟؟
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (77) وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ (78)
..............
فنحن ياسيدى نصلى تبعا لملة إبراهيم عليه السلام ..
تلك الصلاة التى كان يعرفها الرسول وأهل مكة من قبل بعثته .
ولا تنسى بأن أهل مكة هم أهل المسجد الحرام .. (إسمه مسجد)
وكانوا يصلون به ذات الصلاة الإبراهيمية .. ولكنهك أشركوا بالله بإتخاذهم الأوثان ليقربوهم إلى الله حسب معتقدهم .. تدبر الحق من ربك

وَمَا لَهُمْ أَلا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (34) وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ
.. فالكافرون كانوا يصلون عند البيت (هكذا وصف الله فعلهم بـ صلاتهم) فالصلاة كانت معروفة بأوقاتها وركعاتها وحركاتها التى تظنون أنها نزلت فقط على الرسول .. ولكن مع شركهم وصف الله صلاتهم بأنها عديمة الجدوى وصد عنسبيل الله لأنها ليست خالصة لله وحده ..وهكذا صلى الرسول بعد البعثة ذات الصلاة ولكنه أقامها خالصة لله وحده لاشريك الله ..
وصلى الناس معه ومن بعده .. وهكذا
أما كيف أن وصلت تلك الصلاة إلينا ؟؟
فقد وصلتنا بتلك الكيفية .. فذلك أمر الله وحكمه الذى لم تقتنع به ..
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ
فهل لم تَرَ ذلك أنت !!!!!!
ليس هناك صلاة لنبى تختلف عن نبى آخر .. فجميعهم مسلمون
السلام عليكم ورحمة الله
جاء في مشاركتك
(59) مابالإقتباس أعلاه فأحيل عليها القراء ليتبينوا طريق دعوة القرآنيين ودقتهم في الجواب على أسألة محاوريهم .

عودا على ذي بدء أقول أننا نجهل صلاة الأنبياء قبل محمد صلى الله عليه وسلم إطلاقا فلا داعي للتمويه والدوارن حولها ومن عرفها وكيفيتها وعددها في القرآن فليوافنا بآيات تشتمل على ذلك وليدع عنه العنعنة .
س: أثبت صلاة موسى عليه السلام للظهر أربعا بآية .
س: أثبت صلاة إبراهيم عليه السلام للمغرب ثلاثا بآية .
س: أثبت عدم صحة من صلاهما على خلاف صلاتنا لهما بآية .

فما دخل هذا بقوله تعالى :{ وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت}!!!
نريدها إجابة بالنصوص سيدي ودعكم من التحليل سيدي
فنحن لانننكر أن الله هو هو لكن الله أعرف بنفسه مني ومنك والله هو الله يفعل مايشاء متى شاء ..
فهو القائل سبحانه: {إن الدين عند الله الإسلام}
وهو القائل سبحانه:{ لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا}
وهو القائل سبحانه: {لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه}
وهو القائل سبحانه: {ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير}
وهو من وصف صلاة قريش قبل البعثة بقوله: {وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية }
فكون الله هو الله لا يسلتزم أن تكون الصلاة هي الصلاة إلا أن نعرف الأولى كما عرفنا الثانية فهل لكم أن تضعونا في الصورة آية آية وتدعونا من العنعنة أم نغلق الموضوع وشكرا