[فؤاد الليبي]

يكفى الكورانى انه قال
ايه تتدبرها خير من ايه تحفظها

وهو اول من خالفها فلا تدبر القراءن ولا حفظه مثلنا سي دي على قوله

حيث انه قال
ان الله ذكر علي فى القراءن الكريم باسمه

وبعد ذلك قال
ان الله لا يستطيع ان يذكر على باسمه لانه الناس يكفرون بالقراءن بعد ذلك

يعنى معمم كذاب
معمم يفسر القراءن على هواه

يعنى معمم يكذب على الله وعلى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعلى على ابن ابي طالب رضى الله عنه وعن ال البيت جميعا
يعنى معمم لا يتبع حتى من يقول انهم ائمته