[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه

1 من اتيت ان ادم عليه السلام في الاية يمثل الانسان بصفة هامة وهل قال الله اني جاعل الانسان خليفة فالله سبحانه كان يعني اشخاصا باعينهم
2 مامعنى كلمة خليفة لغة واصطلاحا
3 انت تدعي انك خليفة الله على الارض فهل لك علما يعجز الملائكة المكرمون عنه
4 ادا كان كل انسان خليفة الله على ارضه ففي عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فمنطقك يدعو ان ابا جهل كان خليفة معين من الله يدعو الى الشرك وفي نفس الوقت رسول الله خليفة معين من الله يدعو الى التوحيد وكدا ابن سالول وكدا ابا لؤلؤة خليفة وله علم افضل من الملائكة وكدا بوش وكدا ....كما تعتقد فكلنا خلفاء الله فوق الارض فمنهم من يدعو الى الشيطان ومنهم من يدعو الى الله فعلى حسب فهمك لا يوجد اصطفاء في معنى خلافة الله على الارض والخطاب الموجه للنبي داوود عليه السلام لم يكن موجه له خاصة بل كان موجه لكل انسان كان يعيش في دلك الوقت

1 من اتيت ان ادم عليه السلام في الاية يمثل الانسان بصفة هامة وهل قال الله اني جاعل الانسان خليفة فالله سبحانه كان يعني اشخاصا باعينهم

ألا ترى أنك تصر على التفاهة والجهل؟
مع أنك كتبكم وشرحاتها لا تساوي عفطة عنز ولا قيمة لما فيها لكن سأضع لك من تفسير الصافي عندكم

فقال جل جلاله : إني جاعل في الأرض خليفة تكون حجة لي في أرضي على خلقي . قالت الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها كما أفسد هؤلاء ويسفك الدماء كما فعل هؤلاء ويتحاسدون ويتباغضون فاجعل ذلك الخليفة منا فانا لا نتحاسد ولا نتباغض ولا نسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك

( 108 )

ونقدس لك ، قال تبارك وتعالى : إني أعلم ما لا تعلمون إني أريد أن أخلق خلقا بيدي واجعل من ذريته الأنبياء والمرسلين وعباد الله الصالحين وأئمة مهديين واجعلهم خلفائي على خلقي في أرضي يهدونهم إلى طاعتي وينهونهم عن معصيتي وأجعلهم حجة لي عليهم عذرا ونذر

ملاحظة : عندما يقول الصافي : وأئمة مهديين واجعلهم خلفائي على خلقي في أرضي
ويحصر الأمر في الأئمة الذين تسعى إليهم من خلال موضوعك نقول أن الصافي ضل وكفر والدليل أن الخلافة ليست محصورة فيما ادعى
قال الله تعالى: وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ{65} قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وِإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ{66} قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ{67} أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَاْ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ{68} أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَاذكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
من الذين جعلهم الله تعالى خلفاء الأرض ؟ أليسوا قوم هود؟
هل كانوا مسلمين؟
ألم تكن خاتمتهم كما أخبرنا القرآن؟
قال الله تعالى: قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَآؤكُم مَّا نَزَّلَ اللّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ فَانتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ{71} فَأَنجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَمَا كَانُواْ مُؤْمِنِينَ
كيف تأتي وتجادل وأنت لا تملك لا حجة ولا معرفة؟

2 مامعنى كلمة خليفة لغة واصطلاحا

لست في حاجة إلى شرحها وإنما سأتناول ماهيتها
الخليفة ينوب من استخلفه في كل وظائفه
فهل خلافة الإنسان لله في الأرض يمكن أن تكون في كل الوظائف ؟
أن ينزل الإنزال المطر مثلا
أرأيت أنك تهذي بجهل؟
لا نستغرب ممن ألهوا العباد وجعلوهم يتحكمون بذرات الكون أن يقولوا قولك

3 انت تدعي انك خليفة الله على الارض فهل لك علما يعجز الملائكة المكرمون عنه

أنا لا أدعي
بل أنا خليفة الله في أرضه وكل إنسان هو خليفة لله في الأرض
ولكن هناك أمران
خليفة مصلح
وخليفة مفسد
والدليل أن الملائكة احتجت : كيف يخلق الله من يفسد ويسفك
ألم يصف الله تعالى قوم هود بالخلفاء بالأرض؟ هل كانوا مصلحين؟ أرأيت لم ضربت مثل بوش وهتلر وغيره؟
بل حتى قوم صالح عليه السلام
قال الله تعالى: وَاذْكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُوراً وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتاً فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ

سنسلم لك إذا حصرت الإفساد وسفك الدماء في الأئمة؟( طبعا نحن ننزهم عن هذا بل نترضى عليهم لأنهم من أهل البيت باستثناء الخرافة رقم 12)

4 ادا كان كل انسان خليفة الله على ارضه ففي عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فمنطقك يدعو ان ابا جهل كان خليفة معين من الله يدعو الى الشرك وفي نفس الوقت رسول الله خليفة معين من الله يدعو الى التوحيد وكدا ابن سالول وكدا ابا لؤلؤة خليفة وله علم افضل من الملائكة وكدا بوش وكدا ....كما تعتقد فكلنا خلفاء الله فوق الارض فمنهم من يدعو الى الشيطان ومنهم من يدعو الى الله فعلى حسب فهمك لا يوجد اصطفاء في معنى خلافة الله على الارض والخطاب الموجه للنبي داوود عليه السلام لم يكن موجه له خاصة بل كان موجه لكل انسان كان يعيش في دلك الوقت

هل سأظل أكرر وأعيد؟
ضع أبا جهل ومن شئت من الظالمين فرعون .النمرود وغيرهم: ضع هؤلاء في قوم هود أو قوم صالح .ألا يكونون خلفاء ؟
ولكن كما بينت : كل إنسان خليفة ولكن فيهم المصلح ومنهم المفسد

فعلى حسب فهمك لا يوجد اصطفاء في معنى خلافة الله على الارض

الإصطفاء في النبوة والرسالة
قال الله تعالى: اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ
هات لنا آية بينة مثل آية اصطفاء الرسل أن الله يصطفي الخلفاء
أما أن تؤلف من رأسك وكيسك فذاك كلام لا قيمة له

والخطاب الموجه للنبي داوود عليه السلام لم يكن موجه له خاصة بل كان موجه لكل انسان كان يعيش في دلك الوقت

تفكير ساذج
قال الله تعالى: يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيظلك عن سبيل الله
1 - الله تعالى اصطفى داود كنبي وجعله خليفة لأنه مصلح . والآن تحذره وتنبه من أن يركن إلى الهوى
والخلافة المقصودة: هل الحكم بدليل الاية ( فاحكم بين الناس)
وقم داود هم خلفاء الله على الأرض كما قوم هود وصالح . ولكن فيهم المفسد وفيهم المصلح
والله تعالى اختار داود ليحكمهم
فما علاقة هذا بأئمة الرافضة؟
أرأيت أنك لا تملك دليلا بل مجرد تهريفات لا تقوم على حجة