الشيرارزي يكفر الصحابة
https://youtu.be/H92Uv0BJZn0
الا بعضهم لكن عمار لماذا لم يكن من البعض
يزعم ويدعي ابن المتعة اللقيط الشيرازي ان سلمان الفارسي وابو ذر هؤلاء صحابه لم ينقلبوا على اعقابهم بينما عمار توجد مشكلة عند الملعون الشيرازي
لماذا
حتى فاطمة لم تشتق اليه ولم تخبره عن حورية له اسمها مقدادة او سلمانة او درة
لماذا
الاهم من هذا حتى علي لقيط الكعبة لم يكن يرسله الى فاطمة ويقول له ان فاطمة مشتاقة اليك
والاية التي يحتج بها ابن المتعة اللقيط الشيرازي : ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ )
لا تخدمه لكنه ككل الرافضة يحرفون الكلام و لم يجعل الله الردة والانقلاب على الاعقاب سواء
لأن الردة حصلت في عهد ابو بكر رضي الله عنه وهناك المعارك التي حصلت بين المسلمين وادعياء النبوة ومانعي الزكاة انصار علي بن ابي طالب واشهرهم مالك بن نويرة
هناك فرق بين واضح بين الردة وهذه انتهت فيفترة بسيط وبين الانقلاب على الاعقاب وهذه قام بها علي نفسه
انظر الحديث
6732 حَدَّثَنَا خَلَّادٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : إِنَّمَا كَانَ النِّفَاقُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
فَأَمَّا اليَوْمَ فَإِنَّمَا هُوَ الكُفْرُ بَعْدَ الإِيمَانِ
هذا الحديث وامثاله قاله ابو حذيفة في خلافة علي فمن كان يقصد بهذا
هو لا يقصد معاوية ولا يقصد عائشة هو يقصد شخصا معينا بذاته فمن يكون برأيك
عمار بن ياسر الرسول قال عنه عمار تقتله الفئة الباغية يعني معاوية وجيشه بغاة لكن هل علي وجيشه كانوا مسلمين او انقلبوا على الاسلام
يكفيك فقط قول حذيفة والدلائل اكبر من هذا
ومنها ان الاية ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ ) سبب نزولها ان علي طلب من الرسول ان يشركه معه في النبوة مثل مسيلمة فقال له الا ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى رفض فنزلت هذه الاية فيه