عرض مشاركة واحدة
  #66  
قديم 2011-08-22, 11:38 AM
يامسلمين تقاربوا يامسلمين تقاربوا غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-14
المشاركات: 22
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad مشاهدة المشاركة
عدم النظر هنا ليس عجزاً !!! حاشاه !! يعني هنا تقول بأن معناها جاء بمعنى النظر فإذا رب العالمين ينظر الى مكان محدد ويترك مكان اخر فأين التنزيه من ان الله يرى كل شي قال تعالى "يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور " ويقول سبحانه "الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين إنه هو السميع العليم" فلا يستقيم المعنى يا اخي بان الله لا ينظر اليهم بمعنى لا يراهم فبذلك صفة البصير لا معنى لها ان كان يرى اشياء ولا يرى اخرى....
بل هو من باب "الجزاء من جنس العمل" ..
مثال : ( فاليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا )
هل في هذه الآية دلالة على إنساب صفة النسيان - لله سبحانه ؟؟ اخي النسيان في اللغه تحمل معنيين: الأول: اغفال الشيء والثاني: تركه فالمعنى الأول لايستقيم لتنزيه رب العالمين عن النسيان لقوله تعالى "وما كان ربك نسيا رب السماوات والأرض وما بينهما" وعليه فان المعنى هنا بمعنى الترك وهنا يدلك ان الاية التي ربطها لتقول ان الله لا ينظر ليست في محلها.
بل هو من باب "الجزاء من جنس العمل" ..
رد مع اقتباس