2014-11-21, 12:50 AM
|
كافر بالسنة النبوية
|
|
تاريخ التسجيل: 2014-11-12
المشاركات: 7
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناظر سلفي
أما جوابي على قولك بكفر كل من لم يحكم بما أنزل الله كفراً أكبر ليس صحيح وواضح أنك لم تقرأ ردودنا على هذه الشبهة فالإخوة ردوا عليها وأنا كذلك بالأدلة وإن تكفير من لم يحكم بما أنزل الله هو قول الخوارج الحرورية:
وهنا الأدلة التي تثبت قولي هذا من كلام أئمة السلف.
قال الإمام اﻵجري: ومما يتبع الخوارج الحرورية من المتشابه قول الله عز وجل ) وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ( ويقرءون معها ) ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ( فإذا رأوا اﻹمام الحاكم يحكم بغير الحق قالوا: قد كفر ، ومن كفر عدل بربه فقد أشرك، فهؤﻻء اﻷئمة مشركون ، فيخرجون فيفعلون ما رأيت ؛ ﻷنهم يتأولون هذه اﻵية ا.هـ .
وقال الجصاص :" وقد تأولت الخوارج هذه اﻵية على تكفير من ترك الحكم بما أنزل الله من غير جحود . ا هـ
قال ابن عبد البر - رحمه الله - ( التمهيد 17/16 ) :« وقد ضلّتْ جماعة من أهل البدع من :الخوارج , والمعتزلة ,في هذا الباب فاحتجوا بآياتٍ من كتاب الله ليست على ظاهرها مثل قوله تعالى : ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) » انتهىوقال العﻼمة أبوحيان اﻷندلسي - رحمه الله - ( البحر المحيط 3/493 ) :« واحتجّت الخوارج بهذه اﻵية على أن كل من عصى الله تعالى فهو كافر , وقالوا : هي نصٌّ في كل من حكم بغير ما أنزل الله ؛ فهو كافر » انتهى .
اﻹمام القرطبي
وقال في "المفهم" (5/117): "وقوله﴿ومن لم يحكم بما أنزل الله فأؤلئك هم الكافرون ﴾يحتج بظاهره من يكفر بالذنوب، وهم الخوارج !، وﻻ حجة لهم فيه .
وهذه مواضيع تفند شبهات الخوارج حول هذه المسألة
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=47637
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50677
فأقرأ يا أخي قبل أن تجيب فإن كنت متبعاً للحق فستسلم به أما إذا كان العكس فلاحول ولاقوة إلا بالله.
|
اخي الكريم
ما الفرق بين تغير التشريع منزل من عند الله و حكم بغير ما انزل الله في مسألة واحد لا تتكرر و حكم بغير ما انزل الله في جميع مسأل
اما قول الصحابي ابن عباس رضي الله عنه في نقاشقه مع الخوارج كفر دون كفر فالحاكم في ذاك الزمان كان يحكم بشرع الله و خصوصا في تكبيق الحدود هل حكام ذاك الزمان غير التشريع ام ان الخوارج خرجو في مسألة واحدة
|