الموضوع: يلزم الحشوية
عرض مشاركة واحدة
  #10  
قديم 2016-07-30, 01:12 PM
محب المعرفه محب المعرفه غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2015-07-07
المشاركات: 71
افتراضي

هل هذا حوار
هل انت تنادي نفسك

فاتح موضوع تبطل فيه التفويض ولما قلت لك هذا الذي تقوله من تجسيم لو سمحت دلل عليه والا انت مبتدع هربت

هنا انت يلزمك الكيف وليس انا اريد ان ارى الكيف لديك ايها الحشوي

قواعدك هذه اريدك ان تطبقها في الاستواء اريد ان ربا فعالا هنا

قبل الاسواء قبل خلق العرش كان الله وبعد ان خلق الله العرش استوى عليه قلتم هذا علو كما يستوي الرجل على الدابة

هل هذا صحيح ان لم يكن صحيحا فربك غير فعال

الهم بان كذبك وكذب الحشوية امثالك في التشبيه والتجسيم ومن خالفكم قمتم تسبونه وتشتمونه لا يكون الحشوية ايضا احفاد رسول الله

بالمناسبة لا تشعب الموضوع نحن في الاستواء وليس في التعالم والتجاهل قاعدتك وورطتك بها


اليس هذا دينك الذي تختبر الناس به وهذه قواعدك التكفيرية

ارني هنا ما تدعيه وقل لي كيف صعد ربنا او كيف استوى

هذا مشتق من كلامك :
وبمعنى آخر هل تؤمن بأن لله وجود حقيقي فعلي ام ان الله عندك لا وجود فعلي له فهل هو عدم...
هذا بيت القصيد ....[/


وقولك الباقي في الكشاركة اعلاه لا يهم بسبب ان هذا قولي اقول لا نعطي النص معنى انتم تقولون يا جالس جالس يا قاعد قاعد لا لابد من اختبار الناس وتكفيرهم وتبديعهم ولا بد لهم ان يوضحوا لنا كيف هذا الكيف يكون

اقتباس:
لا تعطوا النص معناه ولا تفسروه
يا قاعد قاعد من اين اتيت بها كل كتبكم في العقائد تفسير لها هل تريد كتاب ابو يعلى الحنبلي ام الخلال ام البربهاري ننقل لك نصوصك

لا يهم كل ما تدعيه فو الله الذي لا اله الا هو لولا ان عقيدتك التجسيم لما فتحت موضوعا تشنع فيه على المفوضة وقلنا لك هذا قولك المفوضة بخلاف الدهماء الحنابلة فهم يجسمون
رد مع اقتباس