اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour
تقول
قال العبيط youssefnour مغالطا ان الرسول اتى الرسول اتى بشيء مادي فقط
أنتظر منك أن تذكر رقم الرد الذى قلت فيه إن الرسول أتي بشيء مادى فقط
حتى يكون الحوار واضح أمام المتابعين،،،،
أنا حددت فقط ما أتي به الرسول في الآية (7) من سورة الحشر - والخاص بتوزيع الفيء - فقد كان هذا إيتاء مادى لإنه خاص بتوزيع أموال الفيء
|
انت في ردك للشاهد الذي اتى به صاحب الموضوع ماذا قلت
هذا من جهة ومن جهة اخرى كلامك عن الفيء والشاهد انظر
وهنا الاعتراض حول عمومية ما جاء في جملتك الأخيرة،،،،،
ودعني أعدل القول فأقول :
الأساس إن طاعة الرسول هي طاعة مطلقة في التشريعات والأحكام
ولكن في هذه الآية جاء الحكم على جملة (وَمَا آتَاكُمْ)
فالإتاء هنا معناه الإتاء المادي من الأموال التي قام الرسول بتوزيعها من الفيء،،،، وليس
الإتاء التشريعي في التقسيم
إذا هذه الآية تبين مسئولية رسول الله في توزيع أموال الفيء التى جاءت في تشريع إلهي
إذا (آتاكم) تعني الإتيان المادى وليس الإتيان التشريعى،،،، لإن الإتيان المادى أنا حر أن أقبله أو أتبرع به،،، أما الإتيان التشريعى فأنا مجبر على قبوله
فإذا ذهبنا إلي السياق وجدنا إن الصحابة من المهاجرين والأنصار رفضوا ما آتاهم الرسول وهذا واضح في سياق الآيات،،، الآية (9)
وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا)
فإذ كان جملة ( ما آتاكم الرسول ) تعنى طاعة الرسول في االإتيان التشريعى،، فهل كان الصحابة سيرفضون تشريعات الله تعالى ويفضلون أن يعطو هذه التشريعات للفقراء
هل هذا كلام يقال عن صحابة رسول الله يا أخي الكريم ؟!!!!!!!!!!!
هذا قولك
و الاخر ردا ايضا على مشاركة لي قلت
إذا هو طلب معرفة ما أتانا الرسول من هذه الآية،،،، وما نهانا عته دون الدخول للسياق القرآني
وكان ردى أن قلت له :
ما الذى يحمله الرسول أساسا حتى يأتينا منه،، أو ينهانا عنه
وهذا سؤال يحمل الحجة في داخله لأنه من الوضع الطبيعي إن كل من يعطى ،،،
لابد أن يملك ما سوف يعطيى منه سواء عن طريق الملك أو الهبة أو التوكيل
ولكن حضرتك دخلت في الحوار بطريقة عجيبة جدا وبسرد أشياء لا علاقة لها بالسؤال وقمت بوضع الفرق بين النبي والرسول ...الخ الكلام اللى حضرتك كتبته في ردك رقم (10)
وهكذا إنحرف الحوار
ولذلك عندما طلبت منك تفسير آيات سورة الحشر حتى تعلم إن عبارة (ما آتاكم الرسول) هي جملة المقصود بها توزيع الفيء،،، وإن جملة (ما نهاكم عنه) هي أيضا النهي عن أخذ حق غير حقهم
للأسف لم تستطيع تفسير الآيات ،، لإنك لا تملك أدوات تفسير القرآن والتي كانت أهمها كما جاءت في كتاب (المدخل الفطرى إلى التوحيد) للعالم الإسلامي (محمد السعيد مشتهرى)
اللسان العربي
الى اخر ما هسترت به وهذا كلامك هل تنكره ام ماذا
وخلاصته هو : إذا مما شك فيه إن عين الإتاء الذى جاء في قوله تعالى (ما أتاكم الرسول) هو شيء مادى يقوم بتوزيعه رسول الله،،، لأنه لا يمكن أن يكون شيئ تشريعي ويرفض الصحابة تشريعات الله!!!
وعبارة اخرى ايضا
4/ ما هو الذى أتاه الرسول لهؤلاء (الذين تبوءوا الدار من قبلهم) ورفضوا أن يأخذوه (وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا)
الحوار هنا في هذا الزعم ان الرسول اتانا بالمادي فقط
فهل القرآن والشريعة والدين هذه مادية
هذا هو موضوع حوارنا هل القرآن والاسلام والنبوة والدين والشريعة اشياء مادية