عرض مشاركة واحدة
  #23  
قديم 2011-07-11, 07:42 PM
كريم أبو الكرم كريم أبو الكرم غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-07-05
المشاركات: 16
افتراضي بأي منطق؟!!...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران مشاهدة المشاركة
من قال ثقل اللــسان رعاك الله

- القائل هو كتاب الله عن لسان موسى عليه السلام
(واحلل عقدة من لساني ( 27 ) يفقهوا قولي)

( قال رب إني أخاف أن يكذبون ( 12 ) ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون ( 13 )

- والمعني بـ(يكذبون) هو فرعون والملئ من حوله

وهارون عليه السلام عبراني كأخيه..بل وأن موسى أكثر خبرة بلغة فرعون منه...أذن ليست المشكلة في لغة غريبة عنه أو إتقانها.
( قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين ( 18 )

*أذن أنعقاد اللسان وضعف البيان ليس في أمر اللغة بل في لسان موسى نفسه(عليه السلام) ومدى قدرته على البيان كما جاء بالآيات.

أما مصطلح:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران مشاهدة المشاركة
انا قلت اختلاف البيئات اللغويه
- فلا أعلم من ين لك به؟...فأوضح لي مخرجه من كتاب الله, أو من السنة المطهرة(إن كنت تأخذ بها)؟...

- فأنت إن نشأت حتى في بلاد ماوماو ,فستستطيع فهم لغتهم والكلام بها ,ما لم تكن المشكلة عندك أنت...هداك الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران مشاهدة المشاركة
لم يقل ابدا اريده يترجم عني ثم وماذا في ذلك لعله كان افقه منه بلغتهم .

- يا أخي الآية واضحة: ( وأخي هارون هو أفصح مني لسانا )أى أحسن بيانا عما يريد أن يبينه

أن تخلط بين الفقه للغة غريبة ,والفصاحة...

أما ما سبق من قولك:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران مشاهدة المشاركة
ومنه ان فقه قوم فرعون للغة موسى وعدم فقههم لها راجع لاختلاف النطق بين بيئتين ومجتمعين في مكان واحد لا اقل ولا اكثر واظنك قد استوعبت اخي الفاضل.
- فلا أدري ماذا أقول!....فكيف تجمع بين (فقه) و(عدم فقه) ثم تخرج باستنتاج (راجع لـ....) و....أي منطق هذا؟!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران مشاهدة المشاركة
هل تذكر قارون كان من المقربين من فرعونوهو من قومهم
- هذه معلومة جديدة تمــــــاما....أكرر وضح لي مخرجها من كتاب الله, أو من السنة المطهرة(إن كنت تأخذ بها)؟...

فلا أعرف سوى الآيات:

(إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ)
و

( وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسى بالبينات فاستكبروا في الأرض وما كانوا سابقين ( 39 )( فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ( 40 ) (العنكبوت)

- ولا تقل لي أن واو العطف تعني أن قارون كان مقرب من فرعون....فهناك مئات منها في كتاب الله والسنة ولسان العرب لا تؤيد ذلك..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران مشاهدة المشاركة
وان كان ماتعنيه ان فرعون من امة موسى فلا اعتقد بذلك
-وأنا أيضا لم أقل ذلك!!!, يبدوا أنني لم أخطئ حين طلبت منك معاودة قراءة الموضوع,فهذا ما قلته:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم أبو الكرم مشاهدة المشاركة
- نبي الله موسى عليه السلام عبراني الدم ومصري النشأة,وذلك جزء من الصناعة.
( قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين ( 18 )


-و صناعة نبي الله موسى من الصغر مهدفة لتشمل كل ما سوف يمر به في حياته كرسول, لأن من صنعه هو علام الغيوب سبحانه

(اذهبا إلى فرعون إنه طغى ( 43 ) فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى ( 44 ) (طه)

- وكما ترى من الآية أن من أهداف الرسالة_ومن قبلها الصناعة_هي مخاطبة فرعون وهو ليس عبراني....


*فأرجوك أخي عاود قراءة الموضوع وتريث وأبحث
- ولاحظ أن الموضوع مخصص لمحاورة المخالفين فلا تضع نفسك معهم في نفس البوتقة_أخي_ محب القرآن...

و
رد مع اقتباس