[ابو هديل]

‏

قال المجلسي في مرآة العقول 2/ 376

الحديث الأول : مرفوع ، ورواه الصدوق في كثير من كتبه بسند آخر فيه جهالة ، وهو مروي في الاحتجاج وغيبة النعماني وغيرهما.

# ننقل من الإحتجاج للطبرسي [بإعترف المحقق السيد محمد باقر الخرسان] 2/ 226

1- القسم بن مسلم: (مجهول).

والراوي الآخـر :

عبد العزيز بن مسلم (مجهول).
المفيد من معجم رجال الحديث للجواهري ص319

# الغيبة للنعماني ص216 (السند مجهول بمن مر ذكرهم وهذه الأكذوبة قال عنها محقق الكتاب علي أكبر غفاري في الهامش : (وهذا الخبر والذى بعده ليسا في بعض النسخ ولكن أشار العلامة المجلسي في المرآة بوجودهما في غيبة النعماني).

# الخلاصة #

السند كله (( مجاهيــل )) و (( مرفوع )) والمرفوع من أقسام (( المرسل )) كما قال المحقق الشيخ عامر الزرفي في كتاب دراسات في روايات الحسني ص14 هامش 1 :
‏ (( المرفوع عندنا نحن الشيعة من أقسام المرسل )).

‏