عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2013-02-24, 11:19 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,825
افتراضي الاخ لنتعلم تفضل هنا لو سمحت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجه لي الاخ لنتعلم في مشاركة 11 في هدا الموضوع http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=40068
الكلام التالي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنتعلم مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم
اخ عمر ايوب تناقشت معه كثير على هده الاية وخاصة الكلمة الدلوك وقال ان الدلوك فى اللغة هى ميلان الشمس عند الزوال ان فى كبد السماء ..
ولقد شرحنا له من القران ان الدلوك هى حالة الشمس تكون فيها الشمس كانها تلامس ارض عند مغيبها وتموج قرص الشمس .. اى الدلوك هو قبل غروب الشمس او اثناء غروب الشمس ..
قوله تعالى .. {أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }الإسراء78 ..
وقوله ايظا ..وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ{39} وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ{40} .
هده الاياتين تدل على اوقات الصلاة ثلاث صلوات مفروضة فى القران .. لا جدال فيها . لدلوك الشمس فى اية اولى تعنى قبل غروب الشمس فى الاية الثانية
اى صلاة الوسطى ..قبل غروب الشمس او دلوك الشمس لهم نفس المعنى وتحديد .. ومن اناء الليل وهى صلاة العشاء .. وقران الفجر صلاة الفجر . ادن ثلاث اوقات لثلاث صلوات مفروضة .. لا غبار عليهما ..
---------------------------------------------
_____________________________________________
لربما اخ عمر ايوب . استصغرنى او انى ليس لدى شهادة او اخطاء املائية هى المشكل .. لا ادرى هل الانسان يتبع الحق .. ام الشهدات .. ولهدا جلبت لك اخ
عمر ايوب .. من كتب علماء كبار لهم مستوى رفيع ولهم مكانة وقيمة كبيرة فى اوساط المثقفين والامة اسلامية جمعاء
تفسير ابن كثير .... فى كتابه عن كلمة ( الدلوك )
مسألة: الجزء الخامس التحليل الموضوعي
( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ( 78 ) ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ( 79 ) ) .
يقول تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم آمرا له بإقامة الصلوات المكتوبات في أوقاتها : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس ) قيل لغروبها . قاله ابن مسعود ، ومجاهد ، وابن زيد
هنا ابن كثير كان دكيا لم ياخد المسؤولية كاملة .. وردد جملة ( قيل لغروبها ) . هل كان خائفا . هل كان فى نفسه شك . لا ادرى .. ولكن ابن مسعود و مجاهد و ابن زيد
.. تابع اخ عمر ايوب
ثم رواه عن سهل بن بكار ، عن أبي عوانة ، عن الأسود بن قيس ، عن نبيح العنزي ، عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نحوه . فعلى هذا تكون هذه الآية دخل فيها أوقات الصلاة الخمسة فمن قوله : ( لدلوك الشمس إلى غسق الليل ) وهو : ظلامه ، وقيل : غروب الشمس
تفسير القرطبى ... تفسير كلمة الدلوك
أن الدلوك هو الغروب ; قاله علي وابن مسعود وأبي بن كعب ، وروي عن ابن عباس . قال الماوردي : من جعل الدلوك اسما لغروبها فلأن الإنسان يدلك عينيه براحته لتبينها حالة المغيب ، ومن جعله اسما لزوالها فلأنه يدلك عينيه لشدة شعاعها . وقال أبو عبيد : دلوكها غروبها . ودلكت براح يعني الشمس ; أي غابت وأنشد قطرب :
هذا مقام قدمي رباح ذبب حتى دلكت براح
براح بفتح الباء على وزن حزام وقطام ورقاش اسم من أسماء الشمس . ورواه الفراء بكسر الباء وهو جمع راحة وهي الكف ; أي غابت وهو ينظر إليها وقد جعل كفه على حاجبه . ومنه قول العجاج :
والشمس قد كادت تكون دنفا أدفعها بالراح كي تزحلفا
قال ابن الأعرابي : الزحلوفة مكان منحدر أملس ، لأنهم يتزحلفون فيه . قال : والزحلفة كالدحرجة والدفع ; يقال : زحلفته فتزحلف . ويقال : دلكت الشمس إذا غابت . قال ذو الرمة :
مصابيح ليست باللواتي تقودها نجوم ولا بالآفلات الدوالك
تفسير الطبرى .. تفسير كلمة الدلوك
مسألة: الجزء السابع عشر التحليل الموضوعي
القول في تأويل قوله تعالى : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ( 78 ) )
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم ( أقم الصلاة ) يا محمد ( لدلوك الشمس ) .
واختلف أهل التأويل في الوقت الذي عناه الله بدلوك الشمس ، فقال بعضهم : هو وقت غروبها ، والصلاة التي أمر بإقامتها حينئذ : صلاة المغرب . [ ص: 513 ]
ذكر من قال ذلك :
حدثني واصل بن عبد الأعلى الأسدي ، قال : ثنا ابن فضيل ، عن أبي إسحاق ، يعني الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، أنه كان مع عبد الله بن مسعود ، على سطح حين غربت الشمس ، فقرأ ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل ) . حتى فرغ من الآية ، ثم قال : والذي نفسي بيده إن هذا لحين دلكت الشمس وأفطر الصائم ووقت الصلاة .
حدثنا ابن بشار قال : ثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن عقبة بن عبد الغافر ، أن عبيدة بن عبد الله كتب إليه أن عبد الله بن مسعود كان إذا غربت الشمس صلى المغرب . ويفطر عندها إن كان صائما ، ويقسم عليها يمينا ما يقسمه على شيء من الصلوات بالله الذي لا إله إلا هو ، إن هذه الساعة لميقات هذه الصلاة ، ويقرأ فيها تفسيرها من كتاب الله (أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل ) .
حدثنا محمد بن المثنى ، قال : ثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن عاصم ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال : هذا دلوك الشمس ، وهذا غسق الليل ، وأشار إلى المشرق والمغرب .
حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ، قال : قال ابن عباس : دلوك الشمس : غروبها ، يقول : دلكت براح .
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوري ، عن أبي إسحاق . عن الأسود ، عن عبد الله ، أنه قال : حين غربت الشمس دلكت ، يعني براح مكانا .
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوري ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : دلوكها : غروبها . [ ص: 514 ]
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال : قد ذكر لنا أن ابن مسعود كان يصليها إذا وجبت وعندها يفطر إذا كان صائما ، ثم يقسم عليها قسما لا يقسمه على شيء من الصلوات بالله الذي لا إله إلا هو ، إن هذه الساعة لميقات هذه الصلاة ، ثم يقرأ ويصليها وتصديقها من كتاب الله ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل ) .
حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل ) قال : كان أبي يقول : دلوكها : حين تريد الشمس تغرب إلى أن يغسق الليل ، قال : هي المغرب حين يغسق الليل ، وتدلك الشمس للغروب .
حدثني سعيد بن الربيع ، قال : ثنا سفيان بن عيينة ، سمع عمرو بن دينار أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود يقول : كان عبد الله بن مسعود يصلي المغرب حين يغرب حاجب الشمس ، ويحلف أنه الوقت الذي قال الله ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل ) .
حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، قال : قال عبد الله حين غربت الشمس : هذا والله الذي لا إله غيره وقت هذه الصلاة . وقال : دلوكها : غروبها .
تفسير البوغى .. تفسير كلمة الدلوك
مسألة: الجزء الخامس التحليل الموضوعي
[ ص: 114 ] ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ( 78 ) )
قوله : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس ) اختلفوا في الدلوك : روي عن عبد الله بن مسعود أنه قال : الدلوك هو الغروب وهو قول إبراهيم النخعي ومقاتل بن حيان والضحاك والسدي .
ادن اخ عمر ايوب راجع نفسك .. انهم من كبار العلماء واقدمهم .. يرددون الدلوك هو عند غروب الشمس اى قبل غروب الشمس .. اما القران يشرح نفسه ويفسر نفسه لا يحتاج الى علماء كبار ليشرحو لنا ..
وهده امثلة من مقدساتكم .. ومن تراثكم ...
ادن صلاة الظهر والعصر و الجمعة ليس لهم اصل فى كتاب الله .. اتقو الله فى دينكم ولا تقول على الله ما لا تعلمون
سال الاول قوله تعالى.. وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً }الإسراء110
.. لمادا تصلون صلاة الظهر والعصر سرا .. انتم لا تؤمنون بلقران..?????????????????????????????????????????? ???????????????????
سال الثانى قوله تعالى .. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }الجمعة9
الحق سبحانه وتعالى .. قال اليوم اسمه جمعة .. وليس صلاة اسمها جمعة
ادن من شرع صلاة اسمها جمعة ..??
ومن وضع صلاة الجمعة عند الظهيرة ..??
ومن قام بتغير صلاة الظهر ووضع بدلها صلاة اسمها جمعة فى دالك اليوم ??
ومن قال ان الله يقصد صلاة من يوم الجمعة هى صلاة عند الزوال .. لم يحددها الله ..??
من شرع كل هدا ..??
هل كل هدا موجود فى القران .. اين ومتى وكيف ...??
صلاة الظهر اعطونا بدية ونهايتها من القران
صلاة العصر اعطونا بداية ونهايتها من القران
صلاة الجمعة اعطونا بداية ونهايتها من القران
ادن من شرع كل هدا .. اين ومتى وفين ... وكيف
ادن اتقوا الله يعلمكم الله والله عليم خبير
..وللحديث بقية
و لكي لا نؤثر على موضوع اخي ابو احمد فانني نقلت مشاركة الاخ لنتعلم هنا لنناقشها
و سياتي ردي في مشاركتي القادمة بادن الله
رد مع اقتباس