[الإبراهيمى]

[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري

قولك القران تنزل علئ الكافر هذه من تخرصاتك واكاذيبك المفتعلة
والذي قاله القرطبي أي قل يا محمد للكافر فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك

ماشى ياعم ..
الآية تقول ..
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْـزَلْنَا إِلَيْكَ .. فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ .. لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
فكيف أقحم القرطبى الكــافر فى الآيات بينما هى موجهة للرسول !!!؟؟؟؟
ولماذا تسمى مقولتى تخرصات وأكاذيب بينما لم تصف قول القرطبى بذلك الوصف خاصة وهو القائل بها .. !!!

وهل كل من يقرء الكتاب يكون مؤمنا به ؟ انتم الان يامنكري السنة تقرؤن القران وتقرؤن فيه ان محمد رسول ويامركم القران ان تتبعوه وتعزروه وتنصروه وحذركم من عصيانه
فهل فعلتم ما امركم القران ام انكم تكفرون حتئ من يدعوكم الئ اتباع القران ؟؟؟

نعم .. منكروا السنة هم من آمنوا بما أُنزل على محمد وأتبعوه ونصروه .. ولذلك فقد أنكروا ما جاءهم به البخارى ومسلم ومالك و..... لأنه لم يتنزل على محمد .. فهو من قول البشر الذى يُشرك من آمن به بالله رب العالمين ..
أما مقولتك ..

وتعزروه

فتلك تكشف بها عن جهلك بما أُنزل على محمد ..
فالآية........ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً
فالقول بــ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً .. يعود إلى الله وليس إلى الرسول يا شمرى
.. أم أنك تسبح الرسول بكرة وأصيلا .. !!!!!!!!!
أرأيت بأن مشاركاتك لا تخلوا من أخطاء وتحريفات أكثر من أن تعد أو تحصى ...؟؟؟؟
..............
فهل نعــود الآن إلى موضوعنا ونترك تلك الفرعيات إلى مناسبتها ..
هل ستقدم دليلك على وحيية السنة وأنها كانت مما أُنزل من الله على رسوله ..
سامحنى .. فلن أرد على مشاركات لا تحمل دليلا نناقشه على وجود مايسمى بالوحى الثانى ..
وأى نقاط خلافية أُخرى سنبحثها فى موضعها الخاص بها كى لا نشتت الموضوع أكثر من هذا .. فكل ما تقول به لا علاقة له باوحى الثانى ... !!!