[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الشيعي

اخي الفاضل الكريم لكل شخص علماء يتبعهم وانا لا اتبع اي عالم الا زعيم الطائفة الشيعية الان السيد الصرخي الحسني وهو عالم دين ولم يدعي السفارة وانا اخذ كل احكامي منه و من كتبه اما هو فانه فهو ياخذ الاحاديث من المصادر مثل بحار الانوار والكافي بشرط ان تطابق كتاب الله لان بعض الروايات لا تطابق كتاب الله في هذين الكتابين هذا اولا
اما ثانيا انا لدي ان الله لا يرى وليس بجسم ابدا
ثالثا ناقشوني فيما اعتقد انا و العالم الذي اتبعه
رابعا انتم نفسكم لكل شخص عالم او امام يتبعه فبعضكم مالكي والاخر شافعي و الثالث حنبلي و الرابع حنفي اذن لكل شخص عالم ياخذ احكامه منه
اذن ارجوا الانتباه لهذه النقطة
احبتي اعزائي اخواني اعلموا اني احترمكم و احترم ارائكم و اعذروني ان اسات اليكم وسامحوني احبتي
الى اللقاء
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اولاً / نصيحة لا تتبع الا القرأن الكريم واجعل له الأولوية في كل شيئ . ثانياً اتبع اقوال الرسول الصحيحة واما المكذوب منها فتجده يخالف نصوص القرآن وتحرى الدقة في ذلك . ثالثاً لا بأس من اخذ اقوال العلماء السالفين والمعاصرين ان كانت مستنده على كتاب الله وسنة نبيه . وتستطيع ان تأخذ من علماء الشيعة والسنة والصوفية وغيرها واشترك ان يكون القول او الحكم مبني على قول الله وقول رسوله . اما غيرها فلا تلتفت له


ثانياً / نحن نقول ان الله لا يرى في الدنيا ولم يراه احد . وليس بجسم ولا يجسم ولا يحدد ولا له ابعاد . وضربنا لك مثالاً السماء . اما يوم القيامة فدلت الايات والاحاديث على رؤية الله ولا نعلم كيف ستكون . هذا الأمر لا يهم كثير . فنحن مؤمنون بالله وعابدون له سواء رأيناه او لم نراه والحمد لله من قبل ومن بعد .

ثالثاً / لا يهم اعتقادك ولا يهم اعتقاد النصارى او البوذية او غيرها . يجب ان تبحث عن الاعتقاد الصحيح والاعتقاد الصحيح في كتاب الله وما صح وثبت عن رسول الله .

رابعاً / المذاهب السنة هي أسماء علماء والاختلاف في فتوى واجتهادات لا تخل بالعقيدة . مثلاً تغطية الوجه او كشفه . وجميعهم يتفقون على كتاب الله وسنة نبيه وانهما مصدر التشريع . اليك مثلاً لحم الابل وهذا موضوع اختلاف هل ينقض الوضوء ام لا. ورد بعض الاحاديث ان رسول الله امر من اكل من لحم الجزور بالوضوء ونجده لم يأمر بذلك في حالات اخرى . هناك من قال انها حالة خاصة وهناك من عممها . لا يهم كثيراً والافضل ان تتوضاء .

نقطة لكي تفهم اكثر
لو اتى عالم معاصر او سابق واعطى فتوى دون استناد لقول الله او قول رسوله لا نأخذ بها واعلم انهم لا يعطون الاحكام من انفسهم بل ينسبونها الى قول الله وقول رسوله . لا يوجد عالم سني يعطي حكم او فتوى من نفسه .... هذا الأمر مستحيل عندنا أهل السنة وان فعل تركناه وما يقول .

انت لديك عالم شيعي وتتبعه فعلى ماذا يستند . هل يستند على كتاب الله وسنة نبيه . ام يستند على ما تم الكذب فيه في الكافي وبحار الانوار المتعارضة مع كتاب الله . وهل تعرف انت كتاب الله كي تعرف المتعارض والمتفق معه . هل عالمك يحفظ كتاب الله . هل يحدث الناس به . هل عندما يصدر حكماً يذكر قول الله .

انا لا يهمني الا قول الله بالدرجة الاولى وما جعل الله هذا الكتاب الا بياناً للحق فكيف تريد منا ان نتركه او نتبع غيره وماذا لو سألنا الله عن ذلك فماذا ستقول وما هو عذرك وهل تعتقد ان الله سيقبل عذرك ام لم تقرأه . لا يقبل الله هذا منك .