[الإبراهيمى]

د حسن قال لك بأنها لا مصيبة ولا يحزنون ..
فهؤلاء المشركون كانوا بالفعل يعبدون الله .. ولكنها كعبادتكم تماما ..
فهم كانوا يتخذون من عبادة اللات والعزى قربات إلى الله .. وأنتم قد إتخذتم من تشريعات البخارى ومسلم ذات القربة !! [quote]
2- كلامك يناقض قوله تعالى القبلة التى كنت عليها كما أنه يناقض قوله تعالى فنلوينك قبلة ترضاها فالأولى تقول بأنه ( كان على قبلة ) والثانية تعد بقبلة أخرى. فأين أنت من كل هذا؟؟

هلا بينت لنا كيفية ذلك التناقض الذى تقول به !!!!؟؟؟
أم أنك تقصد بأن القبلة التى كان عليها .. تقصد منها أنه كان هو فقط وحده عليها .. الحقيقة أنتم محترفين تقول على الله !!![quote]
3- تزعم أن أهل الكتاب كانوا يتجهون للكعبة !!!!!!!!!! .....بصراحة مسخة.[/quote]أعلم تمام العلم بأنك تحاول بشتى الطرق أن تطيل بذلك الحوار وترغى وتزبد وتحاور وتناور من أجل إلهاء الجميع عن أصل الموضوع !!!
من أين أتاك ذلك الزعم الذى تقول به ؟؟؟؟؟
هل وصلت درجة إستيعابك لتلك الحالة !!!!
.. فأنا أقول بأن الرسول وقبل الأمر له بإستقبال المسجد الحرام .. كان يستقبل ذات القبلة التى عليها أهل الكتاب ..
فمن أين أتيت بأن أهل الكتاب كانوا يتجهون للكعبة !!!!!!!!؟؟؟
ألم أقل لك بأن عدم وحيية السنة قد أصابك بالهلع !!!

يعنى هو يتصرف من دماغه ؟؟؟
حسناً جداً هذه هى ما نبحث عنها وهذا هو عين حجية السنة النبوية.

حسنا جداااااااا
وهذا ما أبحث أنا عنه كذلك ..
الآن أقر السيد أبو جهاد بأن السنة ليست من الوحى المنزل على رسول الله ..
وإنما هى من الأقوال والتصرفات البشرية التى كان يأتيها من تلقاء نفسه ( يتصرف من دماغه) على حد قوله !!
... فالآن لا يعنينا صحة ما نسب للرسول من عدمه .. فذلك شأن آخر ..
ولكن ما يعنينا وأقر به أبو جهاد هو فقط .. أن تلك الأفعال والأقوال المنسوبة للرسول (السنة) لم تكن من الوحى المنزل على رسول الله ..

ألم أقل لك طفل. اطمئن لا يوجد أمر باستقبال القبلة الأولى فى الوحى الثانى.

عفواااا .. لن أقبل منك بمقولة الوحى الثانى بعد ذلك طالما إعترفت بأن للرسول يأتى تصرفات من تلقاء نفسه (من دماغه) وأن ذلك هو عين حجية السنة .. فحجية السنة لديك ليست فى كونها من الوحى المنزل .. وإنما فقط لكونها منسوبة إلى الرسول وبأن الله قد أمرنا بطاعة الرسول ..

هذا ما أقررت به .. وهو الحق فى أن السنة لم تكن أبدا وحى منزل على الرسول ....
شكرا لصراحتك وصدقك ..

إن شاء الله وسنختصم عنده فى هذه المسألة فلا تقلق.

إن شاء الله فإن باقى المشاركة لا فائدة من الرد عليها بعد أن حسمت أمرك بعدم وحيية السنة