[أبو جهاد الأنصاري]

أما الدليل من القرآن الكريم فهو قوله تعالى فى سورة المؤمنون : وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فعلى حسب فهم هؤلاء المغلوط أنه يجوز إكراه الفتيات على البغاء إن لم يردن تحصناً!! أو أنه يجوز إذا لم يرد بهذا شئ من عرض الدنيا وهذا باطل قولاً واحداً ، ولكن سياق الآية قد جاء على هذا النحو لبيان أقبح المنازل وهو إكراههن على البغاء إذا كن يرفضن ذلك وليس معناه الإباحة لمن هم دون ذلك. فهذه الآية هى نظير قوله تعالى فى القرآن المنسوخ : ( إذا زنى الشيخ والشيخا فارجموهما البتة ) فيكون معناها - والله أعلم - : إذا زنى الشيخ والشيخا فارجموهما البتة رغم ضعفهما ووهنهما. ومن ثم ينسدل الحكم على من هم أقوى منهما والله تعالى أعلم بالصواب.