اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر
حين تسأل سيد ياسر أحداً تُلزمهُ بالأجابة بالمِثل سيد ياسر حين نسألك يجب أن ترد.
|
أبشر دكتور حسن ..
لا إشكال لديك ,وأسأل الله أن يوفقني ,ويلهمني سبيل الرشاد إنه ولي ذلك والقادر عليه ...
اقتباس:
السؤال الأول
أين آعطى الله السماح المُستقبلى للرسول مُحمد بالقيام بالشفاعة .!!!!!!!!
إذكر السورة ورقم الأية .
|
سؤال رائع ,وسترى إجابة أروع بإذن الله .
أولاً يجب إثبات الشفاعة ووجودها .
قال تعالى: { لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهداً }مريم (آية:87)
ويقول تعالى: { يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا } طه (آية:109)
وقال تعالى: { ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له } سبأ (آية:23)
أما عن تخصيص الشفاعة للنبي صلى الله عليه وسلم فهاهي الآية :
( أَقِمِ الصّلاَةَ لِدُلُوكِ الشّمْسِ إِلَىَ غَسَقِ الْلّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً . وَمِنَ الْلّيْلِ فَتَهَجّدْ بِهِ نَافِلَةً لّكَ عَسَىَ أَن يَبْعَثَكَ رَبّكَ مَقَاماً مّحْمُوداً )
والمقام المحمود بإجماع المسلمين هو مقام الشفاعة الخاصة لنبي الأمة صلى الله عليه وسلم .
والدليل في السنة :
حديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لكل نبي دعوة مستجابة، فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، فهي نائلة - إن شاء الله - من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا ) رواه مسلم
ولا يعني ذلك أنه
لا يوجد شفاعة
إلا هذه الشفاعة !
لأن الله أكد في القرآن أنه يوجد أكثر من شفيع ..
والآيات كثيرة .
أما عن :
اقتباس:
السؤال الثانى
أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ [الزمر:19] يا ترى سيد ياسر أنا فهمت أن كلمة (أفأنت) يوجه الكلام للرسول مُحمد . ويقول له من إستحق غضبى لا تستطيع أنت يا مُحمد
أن تُنقذهُ .
جاوب بِنعم أو لا .
|
نعم ,كلامك صحيح .
لكن المقصود هنا هم المخلدون في النار من المشركين والكافرين .
والشفاعة تقتصر على الموحدين فقط ...
والدليل على أن هذه الآية تقصد المخلدون في النار هو قوله تعالى :
سورة ص الآيات من 82 إلى 86 :
[LIST=1][*]
قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
[*]
إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
[*]
قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ
[*]
لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ
[*]
قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ
[/LIST]فهؤلاء الذين حق عليهم كلمة العذاب ,وهذا يظهر جلياً في سياق هذه الآيات .
اقتباس:
ما علينا.............................جميل ورائع .
فلمن آعطى تحديدا تِلك المهمة العظيمة ؟؟؟؟؟؟
وآين سُّمى من سوف يقوم بِتلك الشفاعة ؟؟؟؟؟ولِماذا الرسول مُحمد بِالذات ولِماذا لم يكن الرسول إبراهيم أو نوح أو موسى أو سليمان؟؟؟؟؟؟.عشان مثلاً هو آخر رسول.؟؟؟؟؟ ولا عشان هو قريب منهُ ؟؟؟؟؟ ولا عشان هو حبيبهُ؟؟؟؟؟ ولا عشان هو أول خلقهُ؟؟؟؟؟ ولا عشان هو خليلهُ؟؟؟؟؟
|
ذكرنا ذلك سابقاً أول الرد .
اقتباس:
القُرآن لم يسمّ إسم مُحدد ؟؟؟؟؟ فمن رشح إسم الرسول محمد للقيام بِهذهِ المُهمة .
قرأنا ولم يتحدد إسماً فمن أين جاء إسم الرسول .
|
اقرأ أول الرد .
اقتباس:
جميل ورائع سيد ياسر وتفوقت على نفسك .
طيب . من هُم هؤلاء الذين سوف يتكلون على الشفاعة ولن يجدوها يومئذ إلا أن يكونوا مسلمون ؟؟؟؟ صح أم خطأ.
|
الشفاعة للموحدين فقط .
ولا تكون للكافرين والمشركين .
اقتباس:
|
(لمن عمل) وهل لمن عمل أيضاً يلزمهُ شفاعة من الرسول .يعنى يتكل على الشفاعة مِثل الذى عمل الكُل فى الهوا سوا .
|
أقصد عمل بالأسباب ,أي أسلم ,وترك الشرك والكفر .
اقتباس:
|
أريد توضيحاً شاملاً لهذا الأقتباس . هل الشفاعة نفسها شِرك.!!!!!! لانك قولت قبلها (قد تكون). أنتظر
|
المقصود الإعتقاد بالشفاعة بذاتها من أصل البشر .
وهذا شرك ,لأن الله هو الذي يسمح بالشفاعة ,ولا يجوز لك أن تطلب النبي صلى الله عليه وسلم الشفاعة ,بل تطلبها من الله .
وطلبها من غير الله شرك .
ولذلك قيل أن شفعاء الكافرون من الشرك لأنهم يطلبون الأصنام أن تشفع لهم .
( مامن شفيع يطاع )
اقتباس:
لا يا إستاذ كمبورة . ولا شفاعة آى لا وجود لها.
مش أنت تقول (ولا شفاعة ) آى ولا تنفعهم شفاعة الشافعين. الأولى صح الثانية خطأ .
|
المقصود الشفاعة الشركية .
وإلا مارأيك أن تكفر بكل تلك الآيات التي تثبت وجود الشفاعة ؟
اقتباس:
بس عشان أكون صادق مع القُراء .
من تِلك الأيات التى تتكلم عن الشفاعة قد يُفهم مِنها أن هُناك شفاعة .!!!!!!! ومع هذا لا وجود لِشفاعة.!!!!!!
|
جميل ,أنت الآن تعلن وبكامل قواك أنه لا يوجد شفاعة .
الله قد بين حقيقتك وفضحك ,الله أكبر !!
قال الله : { يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا } طه (آية:109)
وحسن يقول : من تِلك الأيات التى تتكلم عن الشفاعة قد يُفهم مِنها أن هُناك شفاعة .!!!!!!! ومع هذا لا وجود لِشفاعة.!!!!!!
أترك لكم التعليق ,ولا نقاش لي مع كافر يكفر بآيات الله صراحةً !