[د حسن عمر]

http://www.arab-rationalists.net/for...7739#post87739

نعم الصلاة عِماد الدّين تِلك العبارة منسوبة إلى أهل السُنّة !
وإن طالت أخطائهم عنان السماء إلا أننى من وجهة نظرى فهذه العبارة صحيحة .
وصِحتها أن القارئ لِكتاب الله وجّد عِدة مناسك مأمور بالعمل بِها مِثل الصيام ـ الزكاة ــ الحجّ ــ العُمرة ــ الأمر بالمعروف والنّهى عن المُنكر ــ الصدقة ــ صلاة التهجد ــ صلاة الجمعة ــ
كل تِلك النُّسك أو تِلك الشعائر تُؤدى على فترات مُتباعدة زمنياً ,
وتُلاحظ أن النُشك الوحيد من مجموعها (الصلاة)* النُسك الوحيد والأوحد الذى يتكرر تأديته على مدار اليوم الواحد بِصرف النظر على تباين إختلاف ما يُسمى جماعة ( القرآنين)* عدد الصلاة فى اليوم الواحد من خمسة إلى ثلاثة إلى إثنتين وبعضهم شطح إلى اللامعقول وقال عنها أنها بلا سجود وركوع وقيام وبعضهم تّقول وقال هى قراءة القرآن وإذداد الشطح وقالوا هى عيارة عن إتصال بين الناس .
بِصرف النظر عن كل هذا إذا أدى المُسلم هذهِ الصلاة اليومية خمس مرات بأحقيتها من عِبادة أساسية تجعلك خاضعا لله و تُقربك إليهِ عاملاً بما أسسه الله مِنها ( اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ [العنكبوت:45]
فتلك الصلاة تجعلك فى ذِكّر دائم ومستمر طِيلة اليوم كاترس مُهم ورئيسى فى ميكنة الأيمان لا غّنى عنها ولا يستطيع كان من كان التقليل من شأنها أو التشكك فيها وفى طريقة إدائها .
فى ذات الوقت وصف الله فِئة من الناس تقوم بِذات هذا النًسك (الصلاة)* ولكنها للأسف تقوم بهِ لأغراض آخرى ومآرب متعددة ؟
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا [النساء:142]

ماترك القرآن شئ إلا ووضعه تحت رايته كاشفا عنه فليس معنى إختلافنا مع أقوال اهل السُنّة نرفض ما يكون صحيا .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً