اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد شباب الجنة
صحيح محمد بن الحسن العسكري اسمه ولكن قد يكون اسم بن عبد الله كنية لأن أهل البيت كانوا يكنون أنفسهم كنيات عديدة وبالتالي هذا من باب الكنية وليس الإسم الحقيقي
|
قد يكون....... ههههههههههههههههه
اذا ما تعرف ترى ذكر اسم المهدي في عقيدتكم حرام ههههههههه
حاخامات الشيعه الكبار نفسهم ينفون ولادة ما يسمى بالمهدي
فنصدقهم ام نصدقكم ؟
لقد أكدت كتب الشيعة بحزم أن الحسن العسكري –
الإمام الحادي العشر – كان عقيماً ولم تحمل منه زوجاته ولا جواريه، وأنه لمّا مات سنة 260 هـ دخل أقرباؤه على زوجاته وجواريه لعلهم يجدوا واحدةً منهنّ حاملاً، فلم يجدوا أحداً منهنّ حاملاً. مما جعلهم يقسّمون ميراثه بين أمه وأخيه جعفر
(الكافي الحجة 1/505 الإرشاد للمفيد 339 كشف الغمة 408 الفصول المهمة 289 كتاب جلاء العيون 762:2 وكتاب أعلام الورى للطبرسي 377).
وأن السلطان أرسل إلى دار الحسن العسكري من يفحص زوجاته وجواريه،
فتبيّن له أنه لم يكن له ولدٌ أبداً
(المقالات والفرق للقمي 102 كتاب الغيبة للطوسي 74).
ولهذا
قال الشيخ الشيعي المفيد «
فلم يظهر له ولد في حياته ولا عرفه الجمهور بعد وفاته »
(الإرشاد 345 إعلام الورى بأعلام الهدى للطبرسي 380).
سبب اختفاء الإمام الغائب فقالوا « إنه كان يخاف على نفسه من القتل » (الغيبة للطوسي 199 أصول الكافي 258:1). غير أنهم ذكروا أن الأئمة لا يموتون إلا باختيارهم. وأن عندهم علمُ ما كان وما سيكون
(أصول الكافي 258:1).
روى المجلسي وغيره عن أبي جعفر أنه قال عن المهدي « يقوم بأمر جديد، وكتاب جديد، وسنة جديدة، وقضاء جديد، على العرب شديد، ليس شأنه إلا القتل، لا يستبقي أحدا، لا يستتيب أحدا»
(بحار الأنوار52/231).
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 16 - ص 240
( 21460 ) 8 - وعن مـحمد بن عـبد الله ومحمـد بن يحيى جـميعا ، عـن عـبد الله بـن جعـفر الحـميري عـن مـحمد بـن عثـمان العمـرى - فـي حـديث - أنه قال له : أنـت رأيـت الخـلف ؟ قال : اي والله - إلى أن قال :- قلت : فالاسـم ، قـال : محـرم عليكم أن تسألوا عن ذلك ، ولا أقـول هذا من عندي فليـس لي أن أحلل ولا أحـرم ، ولكن عنه ( عليـه السلام ) فان الامـر عند السلطان ، ان أبا محمد مضـى ولم يخلـف ولـدا. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 240 ›
( 8 ) الكافي 1 : 265 / 1 ، وأورد صدره في الحديث 4 من الباب 11 من أبواب صفات القاضي .
قصة ولادة الإمام المسخره من الفخذ فتجدها هنا
قال الحسين بن حمدان : وحدثني من أثق إليه من المشايخ عن حكيمة بنت محمد بن علي الرضا عليه السلام قال : كانت تدخل على أبي محمد عليه السلام فتدعو له أن يرزقه الله ولدا وأنها قالت : دخلت عليه فقلت له كما أقول ودعوت كما أدعو ، فقال : ياعمة أما إن الذي تدعين الله أن يرزقنيه يولد في هذه الليلة وكانت ليلة الجمعة لثلاث خلون من شعبان سنة سبع وخمسين ومأتين فاجعلي إفطارك معنا فقلت : ياسيدي ممن يكون هذا الولد العظيم ؟ فقال لي عليه السلام : من نرجس ياعمة قال : فقالت له 2 
: ياسيدي مافي جواريك أحب إلي منها وقمت ودخلت إليها وكنت إذا دخلت فعلت بي كما تفعل فانكببت على يديها فقبلتهما ومنعتها مما كانت تفعله فخاطبتني بالسيادة فخاطبتها بمثلها فقالت لي : فديتك .
فقلت لها : أنا فداك وجميع العالمين .
فأنكرت ذلك فقلت لها : لاتنكرين مافعلت فان الله سيهب لك في هذه الليلة
غلاما سيدا في الدنيا والآخرة وهو فرج المؤمنين فاستحيت .
فتأملتها فلم أر فيها أثر الحمل فقلت لسيدي أبي محمد عليه السلام : ماأرى بها حملا فتبسم عليه السلام ثم قال : إنا معاشر الاوصياء لسنا نحمل في البطون وإنما نحمل في الجنوب ولانخرج من الارحام وإنما نخرج من الفخذ الايمن من امهاتنا لاننا نور الله لاتناله الدانسات ، فقلت له : ياسيدي قد أخبرتني أنه يولد في هذه الليلة ففي أي وقت منها ؟ قال لي في طلوع الفجر يولد الكريم على الله إن شاء الله
.المصدر بحار الأنوار / باب 1 : ولادته وأحوال امّه صلوات الله عليه
حكاية المهدي كلها هرطقات في هرطقات حتى حاخامات المذهب لم يتفقوا على رأي واحد