[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الكرار-

1 - كاد الخَيِّرانِ أن يَهلِكا : أبو بكرٍ وعُمَرُ، لمَّا قدِم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفدُ بني تَميمٍ، أشار أحدُهما بالأقرعِ بنِ حابِسٍ الحنظَلِيِّ أخي بني مُجاشِعٍ، وأشار الآخَرُ بغيرِهِ، فقال أبو بكرٍ لعُمَرَ : إنما أردتَ خِلافي، فقال عُمَرُ : ما أردتُ خِلافَك، فارتفعَتْ أصواتُهما عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنزلَتْ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ - إلى قولِه - عَظِيمٌ } . قال ابنُ أبي مُلَيكَةَ : قال ابنُ الزُّبَيرِ : فكان عُمَرُ بعدُ - ولم يذكُرْ ذلك عن أبيه، يعني أبا بكرٍ - إذا حدَّث النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحديثٍ، حدَّثه كأخي السِّرارِ، لم يُسْمِعْهُ حتى يَستفهِمَه .
الراوي: عبدالله بن أبي مليكة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7302
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
لو اتبعناهم فرفعنا أصوتنا عند النبي (ص) لحبط عملنا (أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون)
إذا الأفضل تجنب إتباعهم في هذه الأمور
نصيحة لا تتبعون أبو بكر وعمر

اولا نحن لا نعصمهما عليهما السلام
ثانيا لا يحاسب المرا على الخطا حتى ينبه ، و هنا عليك ان ثتبت انهما رفعا صوتهما في حضرة الرسول بعد نزول الاية

نصيحة لا تتبعون أبو بكر وعمر

ثالثا الله ناداهم بالمومنين في بداية الاية (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكم)و في اية اخرى يقول جل في علاه ( وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً ) . (115) النساء
و عليه فان لم تتبعهما فان الله سيصليك جهنم فهنيئا