[ابو هديل]

أسامة النجفي يفضح إمعات الشيعة الشيعي محمد بن ابي الفوارس كان حيا سنة 586 هـ بينما ابو الفتح السني المتوفى 412 هـ


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله و صحبه وسلم .

ما إن يحتج الشيعي بكتاب الأربعين لإبن أبي الفوارس [ الشيعي ] و الذي أورد في كتابه روايتين في النص على أسماء الأئمة الإثني عشر
يقوم أهل العلم والأعلام من مراجع الشيعة و مراكزهم وشيوخه بفضح إمعات الشيعة مباشره بالحديث عن إبن ابي الفوارس وهو مؤلف لكتاب إسمه الأربعين
وهو [ شيعي ] من كتب الشيعة وكان حياً سنة 576 هـ الخ الخ .. وهكذا يفر إمعات الشيعة من الإلزام القوي و إعتراف و إقرار مراجعهم و مراكزهم و شيوخهم .
بل و تم نسف و تدمير خرافة ( شرطه التالف المضحك ) على يد كل من نقل عنه .
** تماماً كما أقر و أعترف كمال الحيدري بمقولته الشهيرة ( الأكل من القفا في الــ youtube )

والطريف أن تاريخ ابي أبي الفوارس الذي إعترف به مراجع و مراكز و شيوخ الشيعة والذي يحدث فيه محمد بن مسلم ابن ابي الفوارس الرازي سنة 581 هـ
نقله كل شيوخ الشيعة وهو موجود موثق في كتبهم وليس هناك إختلاف :

ابن طاووس ( ت : 664 هـ ) قال في اليقين ص 268 :
كتاب الأربعين ، محمد بن مسلم ابن ابي الفوارس الرازي كان حياً
سنة "سنة إحدى وثمانين وخمسمائة" 581 هـ .

العاملي ( كان حياً قبل سنة : 676 هـ ) قال في الدر النظيم قال :
كتاب الأربعين ، محمد بن مسلم ابن ابي الفوارس الرازي كان حياً
سنة "سنة إحدى وثمانين وخمسمائة" 581 هـ .


حتى قال مركز الأبحاث العقائدية التابع للمرجع السيستاني
لا يرتاب ولا يشك أحد في أن محمد بن مسلم ابن ابي الفوارس الرازي
صاحب الاربعين ( شيعي ) و ( كان حيّاً سنة ٥٨٦ هـ ) . إلا الإمعات كمال قال النجفي .
موسوعة حديث الثقلين - مركز الأبحاث العقائدية التابع للسيستاني ص578

وهذا ما جاء في كتاب ( موسوعة الثقلين )
مركز الأبحاث العقائديّة التابع للمرجع السيستاني
الجزء الأول [ الخاص بكتب الامامية الشيعة - القرن السادس الهجري ].
فـــي [ صفحة ٤٥٨ ] -:
كتب الإمامية ، القرن السادس الهجري .
و فـــي [ صفحة ٥٦٩ ] -:
برقم (٧٢) كتاب : الأربعين في فضائل الإمام أمير المؤمنين (ع)
لمحمّد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس
( كان حيّاً سنة ٥٨٦ هـ )
و فــــي [ صفحة ٥٧٨ ] -:
ومن راجع الروايات المنقولة في اليقين عن أربعينه لا يرتاب في أنّ مثل هذه الروايات
لا يقدم على جمعها في أربعين أحد من رجال المخالفين ، وعليه فقد ترجمه الطهراني في الذريعة
إلــــى تصانيف الشيعة وفي طبقات أعلام الشيعة .


و يقول مركز الأبحاث العقائدية التابع للمرجع السيستاني :
و نحن نميل إلـى أنّه - أي محمد بن ابي الفوارس مؤلف (الأربعين) - كان من الشيعـة لما نقلناه سابقاً
من كونه أحد شيوخ الإجازة لــ "شاذان بن جبريل" لكتاب في ذكر المهدي من آل محمد .
موسوعة حديث الثقلين - مركز الأبحاث العقائدية ص577



ونقل شيخهم الامامي الشيعي آل طاعن النص على تشيع محمد بن أبي الفوارس أيضاً :
و روايته عن المفضل بن عمر ممّا يكشف ظاهراً عن كونه باطناً من الإماميـة المخلصيـن .
الرسائل الأحمدية - الشيخ آل طعان ج 1 ص 325

و قال الطهراني في ذريعته :
ينقل عن الامامي الشيعي الأربلي في كتابه كشف الغمة و الامامي الشيعي بن طاوس في كتابه اليقين
و أبو الفوراس صاحب كتاب (الأربعين) يروي عن جملة من مشايخ أصحابنا الامامية الشيعة .
الذريعة في تصانيف الشيعة - الطهراني ج 1 ص 427

و في موسوعة طبقات الفقهاء - إشراف السبحاني ج 6 ص 107 - 108 :
النَّجيب سعد بن أبي طالب توفي "سنة سبع وأربعين وخمسمائة" 547 هـ
يَــرْوِي عَـنْـهُ محمد بن مسلم ابن ابي الفوارس الرازي في (الأربعون) .

و يقول الدكتور ( الشيعي ) أحمد باكتجي في كتاب ( مولد أمير المؤمنين ) ط 1 / 1424 هـ
--[ ص : 80 ]--
أبي العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن العطار الهمداني
المتوفى سنـة 569 هــ
--[ ص : 87 ]--
تـلامـيــذه : 12 - محمد بن مسلم بن أبي الفوارس الرازي . (6)
(6) بعض تلامذة يحيى بن سعيد، الإجازة: رقم 169، ضمن المجلد
107 من بحار الأنوار، الطبعة الحديثة . انتهى
--[ و هذا ما جاء في بحار الأنوار ]--
( صورة إجازة حسنة لطيفة كبيرة من بعض أفاضل تلامذة الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد الحلي ونظرائه ....
وأخبرني به إجازة الفقيه سديد الدين أبو الفضل شاذان بن جبرئيل القمي، عن الشيخ محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي،
عن المصنف أبي العلاء الهمداني ). انتهى
أبو الفضل شاذان بن جبرئيل القمي :
لم تحدد المصادر تاريخ ولادته أو وفاته، إلا أنه من القرن السابع الهجري .
محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي ( الشيعي صاحب الأربعين ) :
كان حياً سنة 581 هـ . كما آمن و أقر و أعترف شيوخ الشيعة فيما سبق .
الحسن أبي العلاء الهمداني :
ولد سنـة 448 هـ، توفي سنـة 569 هـ .
مستدركات أعيان الشيعة - حسن الأمين ج 2 ص 190

وهذا بالنسبة إلى الشرط التالف الذي اشترطه محمد بن أبي الفوارس الشيعي 586 هـ بإعتراف و إقرار الشيعة :

** ويقول الدكتور الشيعي حسن الانصاري :
( إن أسانيد كتاب [الأربعين] بشكلٍ عامّ تحتوي على أسماء غير معروفة، ولم يرِدْ ذكرها في أيِّ مصدرٍ آخر.
كما أن الكثير من الأسانيد يبدو عليها الوضع ظاهراً وجليّاً . وإن مضامين رواياته في الغالب مضامين غالية، وإن وجود السِّقط في الكثير من أسانيده في النسخة المطبوعة يفاقم من شكوكنا في وجود مثل هذا الشخص ).
تاريخ الغلاة - الدكتور حسن الأنصاري _ ( باحثٌ معروف، متخصِّص في علم الكلام والفلسفة الإسلاميّة.
ومن الشخصيات البارز في مجال نقد النسخ والمخطوطات والكتب القديمة). ترجمة _ حسن علي

و قال النجفي :

" محمد بن مسلم بن ابي الفوارس الرازي شيعي كان حياً سنة 568 هـ و كتابه وشرطه تالف و أكثر أسانيد

كتابه يظهر عليها الوضع بشكل واضح و قد ثبت فعلآ فضحه وفضح كتابه و أسانيده و
قد حققنا سند الرواية سابقاً فظهرت الفضائح ". انتهى

** المشاركة الثانية **

أقول : الخلاصة محمد ابن ابي الفوارس الذي كان حياً سنة 586 هـ شيعي

و حال كتابه و أسانيد كما ترى بإقرار و إعتراف الشيعة .

فلا مفر للمعاندين الإمعات كما وصفهم النجفي و كمال الحيدري ( الأكل من القفا ).