[ذوو الفقار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم معاوية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما رأيكم يا رافضة بهذه الرواية ../

؛

رُوِيَ عَنْ زُرَارَةَ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِلصَّادِقِ عليه السلام إِنَّ رَجُلًا مِنْ وُلْدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبَإٍ يَقُولُ بِالتَّفْوِيضِ.

فَقَالَ: وَمَا التَّفْوِيضُ؟.

قُلْتُ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ مُحَمَّداً وَعَلِيّاً صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا فَفَوَّضَ إِلَيْهِمَا فَخَلَقَا وَرَزَقَا وَأَمَاتَا وَأَحْيَيَا

فَقَالَ عليه السلام: كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ إِذَا انْصَرَفْتَ إِلَيْهِ فَاتْلُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي سُورَةِ الرَّعْدِ:#﴿أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾#(الرعد: من الآية16) فَانْصَرَفْتُ إِلَى الرَّجُلِ فَأَخْبَرْتُهُ فَكَأَنِّي أَلْقَمْتُهُ حَجَراً أَوْ قَالَ فَكَأَنَّمَا خَرِسَ)[4]

أولا هذا حديث غير صحيح...ثانيا قضية الخلق والرزق والإحياء والإماتة انما هي علوم ممكن ان يعلمها الله لخاصة أولياءه....طيب الله من اسمائه القابض..لماذا اتصف الملك عزرائيل ع بأنه قابض الأرواح؟؟ أليس لأن الله فوض له ذلك؟؟؟
اعتبرها نوع من الوظيفة عند الله تعالى ..تصور انك صاحب شركة واحببت ان تقرب اليك شخصا ما..قربته منك وعلمته علومك وكيف يصنع الآلات مثلا..مثل ذلك كمثل تفويض الله للرازقية والإماتة والإحياء لأولياءه...الم يفوض موضوع الإماته للنبي عيسى ع؟؟ "قل اني أخلق لكم من الطين على هيئة الطير فيصبح طيرا بإذن الله"
و"إني" اي فعل ذاتي