[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

هل من المعيب أن نقول الله أعلم إن لم نتيقن من شيء في كتاب الله..

من المعيب وأن تحاور في كتاب الله الذي يقول أن الرسول يعلم الكتاب ! ثم تتجاهل قول الكتاب ! وتنكر تعليم الرسول للكتاب .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

وهل من المعيب أن نقول أننا لم نبلغ بعد العلم الكافي لنجيب عن معظم أسئلة القران الكريم..

المعيب وأنك لا تبحث ولا تؤمن بتعليم الرسول للكتاب وتنكره !!!
وعندما يوجد تعليم للرسول فتتجاهله !!! وتتجاهل بيان الله أن الرسول يعلم الكتاب !
فهنا فقد طعنت في نفسك ! وطعنت في كتاب الله عز وجل !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

ما أؤمن به هو أن القران الكريم تفصيل لكل شيء..

وهل فصل الله تاريخ قيصر مثلا ؟؟؟؟
التفصيل المقصود هنا ! وهو التطرق لكل شيء في خلق الله وفي دائرة معرفة الناس !!
والتطرق هنا أن يذكر الله الخلاصة والعبرة من الشيء !
ثم الرسول يعلم ويبن مقاصد الله .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

ولكن يبقى عندي سؤال هل تبيانه مبني على الكتاب الذي أنزل من قبل أم لا؟ وهذا شيء لازلت أبحث فيه..

ولكن أليس حقا علينا أن ننظر ماذا فعل وقال الرسول في الأمر ! ومع الأمر ؟
هل أنت رسول موحى لك ؟
هل يجوز لك التصرف مع دين الله وكتابه ودون تعليم الرسول ودون تبيينه للناس ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

فإن كان متعلق به فيجب الرجوع اليه بعلم.. وان لم يكن متعلقا به ففي القران الكريم الاجابة..

كتاب الله متعلق بمقاصده !
والعلم الذي نبحث عنه فقد ذكر الله أن الرسول يعلم الكتاب !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

مثلا هناك فرعون الذي وصف موسى بأنه مهين ولا يكاد يبين.. وقد برأه الله من ذلك وأتاه كتابا تماما على الذي أحسن وتفصيلا لكل شيء..
وهناك الذين قالوا له : يا أيها الساحر .. فبرأه الله مما قالوا وأثبت أن ما جاءوا به هو السحر وأن الله أبطله..
وقد يكون للموضوع علاقة بقتل النفس في مصر أو النفس التي ادارؤوا فيها..
وقد يكون الذين ءاذوه من بني اسرائيل انفسهم وقد يكونوا من غيرهم... الله أعلم ..

يقول تعالى :
"وإذ قال موسى لقومه يا قوم لما تؤذونني وقد تعلمون أني رسول الله إليكم "
فالله ذكر هنا أن الإيذاء من قوم موسى ! ومع علمهم أن التوراة أنزلت له !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

ان كان عندك من الرواية ما يصدقه القران الكريم قبلته.. وان كان غير ذلك فليس بحجة..

وأي شيء من تعليم القرآن تؤمن به ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يصح القول في كتاب الله دون معرفة التعليم للرسول الذي ذكره الله ؟
هل الله الذي حفظ بكتابه ؟ هل قد فرط -الله -ومعاذه بتعليم كتابه وتبيين مقاصد الله وتوضيحهها .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

هل تعرف مامعنى أن نسلم بأن تفصيل ذلك ليس في القران الكريم .. يعني ذلك أنه ليس تفصيلا لكل شيء ولا تبيان لكل شيء.. وهذا أمر خطير.

من فمك أدينك !!!!!!!!!!!!!!!
إذا كيف تذهب للتوراة والانجيل ! وأنت تقول أن القرآن تفصيل لكل شيء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن تفصيل القرآن !!! أن الرسول يعلم ويبين معاني ومقاصد القرآن !!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

الا انك تقول أن تبيانه مرتبط بكلام الرسول. وقد أثبتنا أن هناك من ما ينسب الى الرسول ما يخالف القران ظاهرا.. كما أن اعجاز القران لا يضاهيه كلام الرسول وليس كلام الرسول بمعجز كما هو بيان القران الكريم وما اليه مما قد تحدثنا فيه كثيرا.

الله الذي قال !!! وليس نحن !!!! انتبه لهذا جيدا !!!!
وكلام الرسول فهو شرح وتعليم وتبيين للمعجز !!!!
والمعجز يقول أن الرسول يعلم كتاب الله !!!!1
ثم وعندما تحاول أنت وغيرك -ولستم معتمدين من الله - القول على قول الله ؟!! فهل كلامكم معجز ككلام الله عز وجل ويضاهيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

وأشكر لك محاورتك الهادئة الملتزمة باداب الحوار..

ونشكر الأخ أحمد المحترم.
يا ليتكم احترمتم عقولكم والحق !!! واحترمتم كلام الله الذي يفرض أن الرسول هو الذي يعلم كتاب الله .