[ابو هديل]

.
.
.
.

أبو القاسم الدعبلي ؛ إسماعيل بن علي بن علي بن رزين الخزاعي


1- يقول الساعدي في الضعفاء من رجال الحديث ج1 ص269 ( ضعفه النجاشي ، وابن الغضائري ، والطوسي ، وابن شهرآشوب ، وعده من الضعفاء العلامة ، وابن داوود ، والجزائري ، ومحمد طه نجف ).

2- قال العلامة الحلي في خلاصة الأقوال ص316 : ( وقال ابن الغضائري : انه كان كذابا وضاعا للحديث ، لا يلتفت إلى ما يرويه عن أبيه عن الرضا (ع) ولا غير ذلك ولا ما صنف ، وهـــذا لا أعتمد على روايته لشهادة المشايخ عليه بالضعف والاختلال في الرواية ).

3- قال المجلسي في الوجيزة ص31 : ( ضعيف ).

4- ( عده و ذكره من الضعفاء - و - الكذابين - و - ضعف رواياته - و - ذكر تضعيف الرجال لهُ ) كلاً من :- الخوئي في معجم رجال الحديث ج10 ص254 و الحر العاملي في رجاله ص65 و الاردبيلي في جامع الرواة ص99 و المازندراني في منتهى المقال ج2 ص77 و الطبطبائي في مباني منهاج الصالحين ج6 ص100 .

5- قال المامقاني في تنقيح المقال ج10 ص243 : ( ضعيف ) - وفي حصيلة البحث : ( لا ينبغي التأمّل في ضعف المعنون للإتفاق عليه ، فهو ضعيف ، و الرواية من جهته ضعيفة ). - و في خلاصة البحث في ج10 ص91 : ( لا ينبغي الترديد في ضعفه ، فهو ضعيف ، و رواياته ضعاف ، فتفطن ).

6- الضعفاء الرواة للشيخ ابراهيم شبوط ص73 برقم 38 .

7- وقال السبحاني ( ضعيف ). رسائل فقهية ج7 ص665 - وقال في الإيضاحات السنية ص326 : ( ضعيف ).

8- قال الأبطحي في تاريخ آل زرارة ص96 : ( مطعون فيه ).

9- وفي زبدة المقال لسيد مجتبى صحفي ص62 : ( ضعيف ).

10- وقال الخوئي في معجم رجال الحديث ج10 ص254 : ( إسماعيل ضعيف ).


أبيه ؛ علي بن علي بن رزين :

1- قال الجواهري في المفيد من معجم رجال الحديث ص405 : ( مجهول ).

2- قال النجاشي في رجاله ص277 : ( مـا عرف حديثه إلا من قبل ابنه إسماعيل ). وحال إبنه مر سابقاً.

3- وفي الرسائل العشر للخميني ص23 هامش رقم 2 : ( لم يوثقه النجاشي ولا الطوسي ، كما أنه لم يقم دليل على وثاقته ).

.
.
.
.
.

.