عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2010-10-12, 05:17 PM
درة مكنونة درة مكنونة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-25
المكان: فـٍـٍـٍـي اي مكان يتواجد فيه الصمت...
المشاركات: 2,091
افتراضي ياشيعه... انطبقت عليكم الايه . أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركااته ..

اخواني لافاضل انصار السنه بارك الله في جهودكم وجعلكم حقا وسيفا صاارما في وجه الباطل...


الله سبحانه وتعاى قال في حق اليهود ...

أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

وهذه الايه الصريحه انطبقت على روافض الشيعه!!

حيث انهم يأخذون من الدين ما يوافق هواهم وما لايريدونه او لا يعجبهم يردونه ويجعلونه وراء ظهورهم ....
وبذلك اصبح عندهم انفصام في الشخصيه والدين

اضر لكم مثلا ....

في احد ردودهم

وانا وضعته هنا من باب المثال اما الباقي فكثير..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shia eng مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shia eng مشاهدة المشاركة

{وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ }إبراهيم42
{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }النمل93
{يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ }الروم7
{أُولَـئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ }النحل108
{إَنَّ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءنَا وَرَضُواْ بِالْحَياةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّواْ بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ }يونس7
{وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }هود123
{وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُواْ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ }الأنعام132

حسبي الله ونعم الوكيل
نحمد الله على هذا وما كنا عليه لولا اذ هداه الله لنا
{وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ }إبراهيم12


حسنا عند استدلاله بكلام رب العزه والجلال اقول له ولجميع الروافض..

اليس هو الله من قااال في تبرئته لأمنا عائشه رضي الله عنها ,,,

(إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ )

وقال تبارك وتعالى في حق صحاابته االذين تتطعنون فيهم ...

( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعدّ لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً ذلك الفوز العظيم

وايضا قال الرحمن الرحيم ..

( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة )


اليست هذي كلام رب العزه والجلال واضحه جليه ...

لماذا اذا تسبون وتختلفون في فضل الصحاابه !!!!!

اليس هو كله كلام الله!! ام تأخذون مايواافق هوااكم !!!

اي شيعي هنا سيدخل لايقول لي العباره الشهيره التي كتبت لكم من ذهب نحن لانسب باسم التقيه!!

من يقوول ذلك يجيب علي قبل كل شي1!!

انت تقر بأن ابا بكر وعمر وعثمان وعلي وعائشه وحفصه رضواان الله عليهم جميعا..

مؤمنون في الجنه!!! او لاتردون ويكون افضل !!


ثم عندما ذكر هذه الايه ... العضو..

{وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ }إبراهيم42

الم يفكر هو او غيره.. فيما يفعلون من شرك وكبائر.. وكفر ... ايست هذه الدليل تمسكم بشكل كبير وجلي ..

اجيبوني الان ان استطعتم!!! اعبدو الله ياروافض الشيعه...

بكل كلامه وايااته لاتكونو عباد الهوى... اتقو الله...

كونو كما يقول الجميع ربنا سمعنا واطعنا ..لأي آية أو أي حديث للنبي عليه الصلاه والسلام
لاان من صفات اليهود والمنافقين ان يكون عبد لهواااااااااه

اسال الله لي ولجميع المسلمين حقا للمسلمين حقا للمسلمين حقا ان يبيض وجوهنا يوم تبيض وجوه وتسود واسأله ان تكون خالصه لوجه

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..





قال ابن عباس رضي الله عنهما:
(لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به....
قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
رد مع اقتباس