عرض مشاركة واحدة
  #137  
قديم 2017-04-19, 03:54 PM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
افتراضي

اقتباس:
لنرى تاليا من الذي ورط نفسه؟؟!!!
فعلى ما يبدوا انك وبعد قراءتك لملايين الكتب!!!! "فشعر رأسي غزير"
ما زلت لا تعرف لمن يقال "زنديق وجهمي"....
وفوق كل ذي علم عليم

اقتباس:
اما حديث مجاهد فلا علاقة له بهذا الموضوع الكبير ..انما هو رأي في تفسير آية المقام المحمود ..فقط وليس أكثر...
أما قولك أنه رأي فباطل لان مسألة جلوس النبي علي العرش من أمور الغيب الذي لا يستطيع أن يقول فيه إنسان -يخاف الله- ان له رأي فيه والسلف أورع من ان يجتهدوا برأيهم في أمور الغيب دون دليل

قال هارون بن معروف رحمه الله وهو من شيوخ الإمام أحمد رحمه الله عمن أنكر أثر مجاهد:
"فنظرت في إنكاره، فإن كان قصد مجاهدا، فابن عباس قصد، وإن كان لابن عباس قصد، فعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رد، وإن كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم رد، فبالله كفر" رواه الخلال (1/ 234)

فإن كان مجاهد جريئا على الأمور الغيبية فهل يخفى هذا على أئمة السنة كأحمد وأبي داود والوراق والمروذي والخلال وهارون بن معروف والأصبهاني وابن تيمية وابن القيم وغيرهم ؟

لماذا لم يحذروا من مجاهد ويبينوا فساد رأيه بل الأدهي والأمر ان السلف يثبتون هذا الرأي ويعتقدون به يستشهدون بهذا الأثر علي الجهميه فهل كانوا لا يملكون من الحق شيء ليستشهدوا بما يعتقدون أنه باطل .. أي سلف صالح هذا ؟؟

علي رأي بولص إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟

اقتباس:
...ولكنهم لم ينكروا حديث مجاهد انكار الجهمية والمعطله يا فهيم...!!!
كلام فاضي فسلفكم الصالح مجمعين علي عقيدة جلوس النبي علي العرش بل ويعتقدون أنها فضيلة للرسول ومن ردها فهو كافر

قال الخلال251:وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الْوَرَّاقُ لِلَّذِي رَدَّ فَضِيلَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْعِدُهُ عَلَى الْعَرْشِ فَهُوَ مُتَّهَمٌ عَلَى الْإِسْلَامِ

وقال هارون بن معروف:أَنْكَرَ هَذَا الْمَسْلُوبُ(أي الترمذي الضال) فَضِيلَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْنُ نَفْخَرُ عَلَى الْأُمَمِ كُلِّهَا أَنَّ نَبِيَّنَا أَفْضَلُ الْأَنْبِيَاءِ.(1/ 234).

وقال الخلال:304-جَاءَنِي كِتَابُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ بِخَطِّهِ، وَفِيهِ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَخَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: 79] قَالَ: «يُجْلِسُهُ عَلَى الْعَرْشِ» . وَهَذِهِ فَضِيلَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ رَدَّ فَضِيلَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ كَافِرٌ، وَلَقَدْ قَالَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى: قُلْتُ لِأَبِي: لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَسُبُّ أَبَا بَكْرٍ مَا كُنْتَ صَانِعًا بِهِ؟ قَالَ: أَقْتُلُهُ، قُلْتُ: فَعُمَرَ، قَالَ: أَقْتُلُهُ، فَهِيَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَكَيْفَ بِمَنْ رَدَّ فَضَائِلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.



اقتباس:
فأهل السنة من السلف انكروا حديث مجاهد "كتفسيرا" ..."تفسيرا" لآية المقام المحمود لعدم وجود حديث نبوي في ذلك...وقالو انها الشفاعة
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:إذَا تَبَيَّنَ هَذَا فَقَدْ حَدَثَ الْعُلَمَاءُ الْمَرْضِيُّونَ وَأَوْلِيَاؤُهُ الْمَقْبُولُونَ : أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْلِسُهُ رَبُّهُ عَلَى الْعَرْشِ مَعَهُ . رَوَى ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ فَضِيلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ؛ فِي تَفْسِيرِ : { عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا } وَذَكَرَ ذَلِكَ مِنْ وُجُوهٍ أُخْرَى مَرْفُوعَةٍ وَغَيْرِ مَرْفُوعَةٍ قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ : وَهَذَا لَيْسَ مُنَاقِضًا لِمَا اسْتَفَاضَتْ بِهِ الْأَحَادِيثُ مِنْ أَنَّ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ هُوَ الشَّفَاعَةُ بِاتِّفَاقِ الْأَئِمَّةِ مِنْ جَمِيعِ مَنْ يَنْتَحِلُ الْإِسْلَامَ وَيَدَّعِيه لَا يَقُولُ إنَّ إجْلَاسَهُ عَلَى الْعَرْشِ مُنْكَر- وَإِنَّمَا أَنْكَرَهُ بَعْضُ الْجَهْمِيَّة وَلَا ذَكَرَهُ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ مُنْكَرٌ [مجموع الفتاوى4/ 374].

وفي كلام ابن تيمية فائدة غير نقله الإجماع وهي ما حكاه عن الطبري أن لا تعارض بين شفاعته لأهل الموقف وجلوسه على العرش.

اقتباس:
ولا احد حتى من المعتزله سبق وان قال ان مجاهد هو من جاء بهذه العقيدة...
استشهدت غائبا وهذا لا يجوز

انت تعلم انه وبعد التنكيل بهم في صدر الدولة العباسية ولم تقم لهم قائمة

فهل لدينا الان احد من المعتزله او ممن يحمل علمهم حتي نساله

ثم لماذا نلجأ الي فرقة مخالفة لكم وعندكم اناس من اهل السنة نفسهم قالوا ان هذه العقيدة اخذها مجاهد عن اهل الكتاب

وكما يقول المثل اهل مكة ادري بشعابها

وانا شايف انك اكثرت الحديث عن المعتزلة..لماذا يا تري..هل تعتقد اني منهم؟؟

اقتباس:
وأن كنت تنوي ان تأتيني بحديث الرسول بأن الله خلق آدم على صورته ...فأنا بأنتظارك!!!
هل علي أن أفعل ذلك؟؟

عموما هفكر في الموضوع

تحياتي
رد مع اقتباس