[ناصر بيرم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة

إلى الضيف مهند قلت:

جهة الشرق موجودة فيها الصحيح الذي تأخذ منه دينك حيث ذهبت غرباً حتى تتجنب فضحية التدليس بشفرة مورس كذا وكذا وبتر الاحاديث المتواترة

اما جهة الغرب فهي العقيدة التي تقدم من لا يعلم اية الكلالة واية الربا ويقر على نفسه انه اجهل حتى من ربات الحجال على من يقول ( سلوني عن كتاب الله فو الله ما من اية نزلت بليل ام بنهار بسهل ام جبل الا واخبرتكم فيها ) فذهبت شرقاً بسبب الاحراج
اما في الشمال
ابو هريرة الذي اصبح في عقيدتك باب مدينة علم بحديث جديد ( انا مدينة العلم وابو هريرة بابها )
فذهبت جنوباً .....لانك لاتجد جواباً

أقول:
تأدب مع رموزنا قبل أن أطالب الإشراف باتخاذ الإجراءات اللازمة معك فلا تطعن بفهمك الباطل لما ورد في كتبنا...لوسمحت

وقلت:

هذه مشكلتك لان سؤالك غامض

أقول:
الغامض ليس سؤالي بل الغامض من يقع ويصدق أسلوبك في المراوغة في أن سؤالي غامض ...روح شوف غيرها فمراوغتك واضحة وضوح الشمس .فلا تلعب معنا وإستخدم مراوغاتك عند أبناء جلدتك وليس عندي.

وقلت:

وهل هذا طلب تعجيزي ؟؟

أقول:
ليس صعبا وقد ذكرت لك الروايات ثم طرحت سؤالي ومازالت المراوغة مستمرة

وقلت:

نعم فهمت هذه الروايات لكن انت الذي تحتاج ان تفهمها

فهي تتحدث عن علم الامام المعصوم علم وراثة من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وليس علم اكتساب وتعلم فهم عدل القران وما ينطقون عن الهوى كما هو حال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فيكون حديثهم كحديثه من حيث الحجية الشرعية

أقول:
هل رأيت كلامك الملون بالأحمر أريد منك إثباته بالجواب على سؤالي.

وقلت:

قال الله تعالى ( ليجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية )

الاذن الواعية هو علي بن ابي طالب

المصادر

الطبري في تفسيره / ابو نعيم في حلية الاولياء / النيسابوري في اسباب النزول / التعلبي في تفسيره / الرازي في تفسيره / المتقي الهندي في كنز العمال / القرطبي في تفسيره / السيوطي في الدر المنثور / ابن كثير في تفسيره


ابن عساكر في ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام : عن عبد الله بن عمرو ابن النابغة أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله قال في مرضه: (ادعوا إليّ أخي، فدعي له عثمان، فأعرض عنه، ثمّ قال: ادعوا إليّ أخي، فدعي له عليّ بن أبي طالب، فستره بثوب وأنكب عليه، فلمّا خرج من عنده قيل له: ما قال النبيّ لك؟ قال: علّمني ألف باب يفتح كل باب ألف باب)

والحديث رواه ابن عدي في كتاب الكامل، والسيوطي في اللآلي المصنوعة

الفخر الرازي في تفسيره الكبير قال: قال علي عليه السلام : (علّمني رسول الله صلى الله عليه وآله ألف باب من العلم واستنبطت من كل باب ألف باب).

المتّقي الهندي في كنز العمّالقال: عن علي عليه السلام قال: (علّمني رسول الله صلى الله عليه وآله ألف باب كلّ باب يفتح ألف باب).قال: أخرجه أبو أحمد الفرمني في جزئه…

وياريت تطلع يا اخ ناصر اذا كنت من طلاب الحق وليس مكابر يبحث عن الفوز الشخصي الى مواقع اليوتيوب حتى عندكم اهل السنة كيف يصف الامام علي تنظيم داعش قبل ظهورهم ب1400 سنة عسى ان يساعدنا في الحوار

أقول:
كلام خارج عن نقطة البحث وهي الؤوايات التي ذكرتها لك وكيف ستثبتها

وقلت:

لازال السؤال حزورة بالنسبة لي
نتظر دك على سؤالي وتكرار حزورتك يعني انك تلتحف بهذه الحزورة للهروب [/C

أقول:
هههه مارأيك أيها القارئ العاقل أليست هذه هي المراوغة بعينها ههههه.الله المستعان لا أحد يلوم مهند فهذه حالة أكثر المحاورين الشيعة هداهم الله

يامهند بارك الله فيك سأقوم السؤال إلى أجزاء لعلك تفهم ياصغيروري:
س1-هل رأيت الروايات التي ذكرتها لك
بالنسبة لسندها
هل تستطيع بأن تثبتها
بإثبات معاصرة الراوي في السند للراوي الذي روى عنه
عن طريق معاصرة وسماع الراوي عما روى عنه بتاريخ ولادة ووفاة الرواة في السند؟؟