عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2020-03-19, 10:39 PM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
ابو هديل
كتاب حاطب ليل يقول : سوزي حمود تؤرخ لغياب المهدي و سوزي تنقل من مروج الذهب للشيعي المسعودي


.
.
.
.



سوزي حمود [ تنقل من ] المسعودي (الامامي الاثنى عشري الشيعي) تأريخ غيبة ( مهدي الإمامية الاثنى عشرية الشيعة ) .

النص :

ج - غيبة الإمام الثاني عشر محمد المهدي المنتظر 265 هــ/879م (3) توفي الإمام الحسن العسكري عام 260 هــ/847 م فأصبح ابنه محمد الإمام الثاني عشر الذي غاب عام 265 هــ/879 م ليطلق عليه الشيعة الاثناعشرية إسم المهدي المنتظر وصاحب الزمان الذي سيظهر ويملأ الأرض عدلآ كما ملئت جورا بعد أن يعجل الله هوره بعد غيبته .

(3) المسعودي : مروج الذهب ، ج 4 ص 110 .

الدولة العباسية: مراحل تاريخها و حضارتها _ ص126

.
.
.
.
.

المسعودي : مروج الذهب ، ج 4

الإمام الثاني عشر :
وفي سنة ستين ومائتين قبض أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب في خلافة المُعتمد، وهو ابن تسع وعشرين سنة ، وهو أبو المهدي المنتظر ، والإِمام الثاني عشر عند القطعية من الإِمامية ، وهم جمهور الشيعة ... وما ذهبوا إليه من [ الغيبة ] وغيرها .

.
.
.
.
وثيقة | سوزي + مروج الذهب للمسعودي






.
.
.


شيوخ الامامية الاثنى عشرية: المسعودي مروج الذهب شيعي بإجماع الإمامية


قال المحقق الشيخ محمد جميل العاملي : ( لا ريب في أن المسعودي الهذلي صاحب مروج الذهب وإثبات الوصية هو من الشيعة الإمامية الإثنى عشرية وذلك لإقراره بالأئمة الإثنى عشر في كتابه إثبات الوصية ، ولا اعتبـــــــار بشيءٍ مخالفٍ لإقراره حتى لو كان المخالف له على مستوى كبيرٍ من الوثاقة والجلالة والإكبار ).
مركز العترة للدراسات والبحوث ، القسم الرئيسي : علم الرجال ، القسم الفرعي : البحث في الأسانيد ، الموضوع : المسعودي صاحب مروج الذهب وإثبات الوصية شيعيٌّ إمامي .

[ أبي الحسن علي بن الحسين بن علي المسعودي : من الشيعة الإمامية الإثنى عشرية ]
موسوعة حديث الثقلين ، مركز الأبحاث العقائدية التابع للسيستاني ، ج 1 ، ص 251 *** تعرفوا على الشيعة ، الحسيني ، ص 389 *** التعليقة على إختيار معرفة الرجال ، الأسترابادي ، ج 1 ، ص 100 *** بحار الأنوار - المجلسي ج 1 ، ص 36 *** رجال النجاشي ، النجاشي ، ص 254 *** فرج المهموم ، بن طاووس ، ص 126 *** روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات ، محمد باقر الأصفهاني ، ج 4 ، ص 281 : ( المشتهر بين العامّة أنه شيعيّ المذهب ). *** المفيد من معجم رجال الحديث ، الجواهري ، ص 392 *** الرجال ، الحر العاملي ، ص 175 *** الوجيزة ، المجلسي ، ص 122 *** معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ج 12 ، ص 396 *** رياض العلماء ، ميرزا عبدالله افندي ، ج 3 ، ص 428 *** سفينة البحار ، القمي ، ج 4 ، ص 165 *** خلاصة الأقوال ، العلامة الحلي ، ص 186 *** الينابيع الفقهية ، مرواريد ، ج 8 ، ص 565 *** تعليقة على أمل الآمال ، ميرزا عبدالله افندي ، ص 191 *** موسوعة طبقات الفقهاء ، الطهراني ، ج 1 ، ص 182 *** موسوعة طبقات الفقهاء ، اللجنة العلمية في مؤسسة الصادق بإشراف السبحاني ، ج 4 ، ص 280 *** ريحانة الأدب ، الخياباني ، ج 5 ، ص 307 *** أمل الآمال ، الحر العاملي ، ج 2 ، ص 180 *** جامع الرواة ، الأردبيلي ص574 *** السرائر ، بن ادريس الحلي ج1 ص615 *** تأسيس الشيعة ، الصدر ، ص 353 *** كتاب الرجال ، بن داوود الحلي ص137 *** الكنى والألقاب ، عباس القمي ، ج 3 ، ص 184 *** طرائف المقال ، البروجردي ج 1 ، ص 177 *** منتهى المقال ، المازندراني ، ج 4 ، ص 319 *** زبدة الأقوال ، أبرز الحسيني ، ص 256 .


.
.

.
.
.
.
رد مع اقتباس