عرض مشاركة واحدة
  #115  
غير مقروء 2015-08-13, 02:49 PM
حسيني الهوى 11 حسيني الهوى 11 غير متواجد حالياً
عضو شيعى رافضى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-26
المشاركات: 712
حسيني الهوى 11
افتراضي

اقتباس:
يجب ان تعلم يارافضي بان في هذا المنتدى محاورون محترمون لن تفلت منهم لا شاردة ولا واردة ونقرأ حتى مابين ألسطور وكذلك هناك من يتصفح ألمنتدى ألكثير من ألناس المحترمين فلا تدلس على القارىء ألكريم
فنحن نعرفك حق ألمعرفة بكذبك وتدليسك وتزويرك فلنرى وليطلع معي ألقارىء ألكريم على فضيحة كذبك وادعائك :

أنا أتيت بهذا :


وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132


وأنت من أتيت بهذه ألرواية ألمدلسة وفيها تلك ألزيادة وملئت الصفحات بها وسميتها وثيقة :




عن قاسم الصيرفي، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، والله ما أنا لهم بإمام، مالهم لعنهم الله، كلما سترت سترا هتكوه، هتك الله ستورهم، أقول كذا، يقولون إنما يعني كذا، عن قاسم الصيرفي، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، والله ما أنا لهم بإمام، مالهم لعنهم الله، كلما سترت سترا هتكوه، هتك الله ستورهم، أقول كذا، يقولون إنما يعني كذا، إنما أنا إمام من أطاعني.

وقد لونتها أنت يارافضي بالأحمر متبجحا ولكن عندما سألتك عنها وقلت لك هذه تخص الصادق هو فقط ويتحدث عن نفسه هو فقط إن صح تدليسها هذا بدأت تراوغ وتكذب وتقول بأن أنا من أتيت بها
هذه اصلا ليس في الموضوع لان الموضوع طلبتم روايه واحده واتيت بها وهذه انت وضعتها
وانا رددت على هذه الشبهه ولست انا من احتج بها انت من جلبها كشبهه ورددت عليك بالوثيقه فبدات تهرج وتتهم وتقول بكلام لايليق بمحاور
اعطني الدليل على ان الزياده الاخيره وضعت زورا وان الروايه الاصليه الاولى خاليه من الزياده اعطني الروايه الاصليه الاولى الخاليه من الزياده مع وثيقه مصورة
واعطني الدليل على التحريف بها تفضل والا كلام انشائي فهذا كلام الاطفال فقط


اقتباس:
وهذا ماأتيت أنت فيه في ألمشاركة 70 يمفتري :


هذه الروايه الاصليه
عن قاسم الصيرفي، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، والله ما أنا لهم بإمام، مالهم لعنهم الله، كلما سترت سترا هتكوه، هتك الله ستورهم، أقول كذا، يقولون إنما يعني كذا،إنما أنا إمام من أطاعني.

لاحظ:
في ذيل الرواية التي بترتها الإمام يصّرح بأنه إمام لمن أطاعه (سلام الله عليه) وأما المندس في الشيعة ويفشي سرهم (صلوات الله عليهم) ويضرهم ويحاججه ولايقبل اقواله فيقول شئ يردون عليه ويقولول لا ليس هكذا فهو ليس له بإمام, فلم تكمل الرواية,فلماذا الغش في النقل ياهذا؟!فهو يقول انا اماااااااااااااااااااااااملمن اطاعني فاين نفيه للامامه الذي اردت ان توهم الناس به ياكذاب

ولنترك ألحكم للقارىء ألكريم من هو ألكذاب وألمفتري على آل ألبيت وعلى ألناس ؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى
[SIZE="6"
هذه الروايه التي جلبتها انا واستشهدت بها وليس انما امام من اطاعني هذه انت من جلبتها وطبلت بها ومن ثم قلت مدلسه ههههههه

نعم انا رددت شبهتك وجلبت الروايه كامله مع الوثيقه المصورة
فماهو المطلوب ؟وماهو ردك اصلا هذه شبهه خارجه عن الموضوع كله وليست بصدد الروايه التي انا اتيت بها

ماهو ردك لماذا تكرر ؟اعطني الدليل والرد على الروايه التي اتيت بها انا واعطني الدليل على ان الزياده هي تدليس


اقتباس:
لقد شوهتم تاريخ ومناقب آل ألبيت يارافضة بكذبكم وتدليسكم وافترائكم فوالله هم براء منكم الى يوم ألدين ...
ولكن ألمثل يقول(إذا كنت لاتستحي إصنع ماشئت) ولكن دين ألله سبحانه وتعالى وسنة نبيه صلى ألله عليه وسلم وهدي صحابته وزوجاته وآل بيته عليهم أفضل ألصاة وألتسليم خط أحمر ياكفرة يافجرة ....
فوالله يارافضي لن امل أو أكل إلى أن أجعلك أضحوكة للشيعة قبل ألسنة وواعدك بأني سادخل سيفك ألمثلوم هذا في موضعه ألمناسب

وحتى مما تستشهد به من روايات سابين واوضح للقارىء ألكريم مدى زيفكم وكذبكم وتناقضكم في رواياتكم التي ملؤها ألكذب وألتزوير وألتناقض

هنا تطبع وتدلس وتزور كتبكم ورواياتكم في بلاد فارس ألمجوسية :
هذا تهريجك وكلامك الفاضي لااعبر له ولااعتبره شيء لااهتم لكلام الاطفال

اقتباس:


فهرست أسماء مصنفي الشيعة المشتهر ب‍ رجال النجاشي مما جمعه الشيخ الجليل أبو العباس احمد بن على بن احمد بن العباس النجاشي الاسدي الكوفى 372 - 450 موسسة النشر الاسلامي (التابعه) لجماعة المدرسين بقم المشرفة (ايران) الكتاب: رجال النجاشي المؤلف: الشيخ أبى العباس أحمد بن على النجاشي التحقيق: الحجة السيد موسى الشبيرى الزنجانى الناشر: مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين ب‍(قم المشرفة)

ب قم ألمدنسة وليست ألمشرفة فلا تشريف غير للكعبة في مكة ألمكرمة
ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً تقرير بمشاركة سيئة رد مع اقتباس

وماذا ادخل هذا الكلام والكتاب وقم بالموضوع اصلا وبالروايه التي اتيت بها لكم
بعدان طلبتم رواية من كتبنا نحن الشيعه عن رسول الله صحيحه في التصريح بكلمة امام واتيت بها انا لك
فماادخل النجاشي وقم في الموضوع ههههههه
فعلا جعلتني اضحوكه ااه كم افحمتني انت ياللغرابه انا اتكلم في وادي وهو يتكلم بوادي اخر ؟؟

طلبتم روايه صحيحه عن رسول الله من كتبنا نحن تصرح بالامامه وجلبت انا هذه الروايه فردها ان استطعت


روى الصدوق في كتاب الخصال وكمال الدين بسند في غاية الصحة، عن أبيه، قال:
حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن حماد بن عيسى، عن عبد الله بن مسكان،[gdwl] عن أبان بن تغلب عن سليم بن قيس الهلالي، عن سلمان الفارسي ( رض ) قال:
دخلتُ على النبي ( ص ) وإذا الحسين على فخذيه وهو يقبِّل عينيه
ويلثم فاه وهو يقول: أنت سيِّد ابن سيِّد، أنت إمام ابن إمام أبو الأئمة، أنت حجة ابن حجة أبو حُجَج تسعة من صلبك، تاسعهم قائمهم ( 1 ).
( 1 ) كتاب الخصال 2/475. كمال الدين وتمام النعمة 1/262.


رد على هذه الروايه فقط لماذا تطبل وتهرج وقم المدنسه والنجاشي شو دخل قم بالموضوع
اما روايه انما انا امام من اطاعني هذه انت جلبت الروايه مبتور منها الجزء الاخير جلبتها انت كشبهه تهربا من الموضوع
ورددتها عليك وجلبت الوثيقه المصورة مع الجزء الذي بترته انت
وليس له دخلا بماطلبتم وبمااجبت فأنت لم تردعلى الروايه التي جلبتها انا حسب طلبكم
تفضل رد عليها واي كلام وتهريج لااصرفه عندي
رد مع اقتباس