[صهيب]

الغريب يا سيد صهيب ... أنك لقبك محاور .. و أنك كاسر الشيعة .
لكني أنا شخصياً لم أجدك محاوراً ... و إنما مجادل .
لأن أول صفة للمحاور هو إحترام الأطراف المحاورة ...

ليست في حاجة لشهادتك
ولست في حاجة لهذه الصفة
ما يهمني أن أعري الكاذب والجاهل

أولاً أنا لست ابن زنا ... لأنني أعرف من هو أبي و ابي يعرفني ... و أمي طاهرة عفيفة و يشهد بذلك كل من عرفها .

إذا كنت جاهلا فلم تحاور
كان هذا كلامي

طيب سأقرأ قراءة معاصرة وأعتبرك ابن زنا ( لا أقصد الشتيمة) وإنما قراءة للكتاب
هل تستطيع أن تثبت أن العلاقة بين أبيك وامك شرعية في غياب الشهود والإشهار
ما الحجة التي يملكانها ليثبتا أن العلاقة بينهما شرعية
انتظر إثباتا من القرآن والقرآن فقط

وضعنا فرضية وأردناك أن تبين
وليس الغرض الإساءة لأمك وأبيك
وعليه فأنت مطالب أن تثبت

ثانياً .. لا أريد شخصنة الحوار . لكن و بعد ما بذلت جهداً معك إتضح لي ... أنك لا تقرأ و إنت قرأت لا تفهم ..

اعتبره كلاما عاما

هل سمعت بالسيدة سكينة بنت الحسين رضي الله عنهما ...

تسطتيع مراجعة سيرتها ... لتعرف طبيعة عقد زواجها من مصعب بن الزبير .
لتعرف أن المسلمين الآوائل كانوا يوثقون العقود .
ثم و لمجرد أن تكتب ( عقد قران أو زواج ) على الغوغل سيظهر لك الملايين من الأسئلة و الأجوبة و المقالات عن هذا العقد
و برأيك من يكتب العقد ... ؟؟
في بلدنا يسمى الشيخ ..
و في مصر يسمى المأذون ..
أما في بلدك .. الله أعلم
و في الدوائر الحكومية يسمى القاضي الشرعي .. و صفاته هذا القاضي ( الشرعي ) يجب أن تكون متوافقة مع الصفات التي وضعها العلامة ابن القيم الجوزي في كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية ...
تسأل عن الإشهار في الزواج ...
برأيك حفل الزفاف لأجل ماذا ؟؟؟

هل ستكف عن التهريج؟
هؤلاء اتبعوا السنة التي تنكرهخا أنت
ولذا فليس لك أن تستشهد بهم
أما المؤسسات الحكومية فهذه مؤسسات مدنية
ما يفعله الناس هو سنة فعلية توارثها الناس عن سيد الخلق صلى الله عليه وسلم
أنت منكر للسنة
إذا عليك أن تأتينا بالدليل من القرآن
وانس الباقي

أتمنى منك أن تغير إسلوبك ... لأن بهذا الإسلوب تؤكد نظرية أعداء الإسلام ... بأن الإسلام إنتشر بحد السيف .

الحمد لله على نعمة العقل

وعليه ما زلت انتظر أن تثبت لنا : الشهود من القرآن وإعلان الزواج
غير ذلك لن نقبل منك