[صهيب]

أيهموف

مع أني واثق أن مشاركتك المقبلة ستكون كالسابقة .

مسكين

لذا أثبت من عندك ... صحة ما تدعيه .. أنت
طبعاً إن كنت تستطيع ...
و أعتقد أنك لا تستطيع ...
لسبب أنك من التيار التنافسي الإقصائي الإلغائي

ما رأيك لو قلت لك رمتني بدائها وانسلت
من أقصى من؟
أقصيتم السنة وادعيتم الإسلام
من البادئ؟
والبادئ أظلم: لن تفهمها لأن جمجمتك متكلسة

أنتظر أن تدلوا بدلوك ... لربما كنت أنا مخطئاً فتهديني لطريق الصواب ..

الهداية من الله
ولكن أخذنا على عاتقنا فضح كل فكر هدام
وسأبين لاحقا مدى الخلل الذي تعانون منه عندما حكمتم العقل ولا شيء غيره

فأنا أنتظر إثبات الإشهار في الزواج من خلال السنة النبوية .

أٍراك تجاهلت الشاهدين: هل ترضى على أمنك ابنتك بدون شهود؟( في السر)
ولكن لا بأس فالإشهار ينوب عن الشهود
أعلنوا النكاح الراوي: عبدالله بن الزبير المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 4/292
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
أعلنوا النكاح الراوي: عبدالله بن الزبير المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 1197
خلاصة حكم المحدث: حسن
28 - أعلنوا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدف
الراوي: عائشة المحدث: محمد بن محمد الغزي - المصدر: إتقان ما يحسن - الصفحة أو الرقم: 1/88
خلاصة حكم المحدث: [له] شواهد
 29 - أعلنوا النكاح واجعلوه في المساجد , واضربوا عليه بالدف
الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 114
خلاصة حكم المحدث: حسن
 30 - أعلنوا بالنكاح , و اجعلوه في المساجد , و اضربوا عليه بالدف _ و في رواية بالدفوف
الراوي: عائشة المحدث: العجلوني - المصدر: كشف الخفاء - الصفحة أو الرقم: 1/162
خلاصة حكم المحدث: صحيح
31 - أعلنوا هذا النكاح ، واجعلوه في المساجد ، واضربوا عليه الدف
الراوي: أنس المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 48
خلاصة حكم المحدث: حسن

42 - أعلنوا النكاح
الراوي: عبدالله بن الزبير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1072
خلاصة حكم المحدث: حسن
45 - أعلنوا النكاح .
الراوي: عبدالله بن الزبير المحدث: الألباني - المصدر: آداب الزفاف - الصفحة أو الرقم: 111
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن رجاله ثقات
48 - أعلنوا هذا النكاح ، واضربوا عليه بالغربال
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 372
خلاصة حكم المحدث: ضعيف دون الشطر الأول فهو ثابت
المصدر: الدرر السنية

في الحقيقة لقد عجزت معك ..

عجزت لأنك ضال ولا تملك دليلا غير الإدعاء ولا تريد أن تفتح عقلك للحق وحكمت العقل وحده ليفسر كتاب الله تعالى ونسيت أن القدرالت العقلية محدودة وأن الأفهام مختلفة متناقضة متضاربة ولو ترك المر للعقل وحده لفسدت الدنيا
( انظر إلى الفلاسفة: هل اتفقوا على رأي من أيام الإغريق إلى اليوم)

نحن مفتاحنا سحري بسيط
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل
وبالتالي:توجب شرعا أن والدتك لا تكتب عقدعا إلا بشاهدين
لماذا الشاهدان؟
لن يجرؤ مخلوق على الأرض بعدها أن يفتح فاه ليشكك في شرفها لأن عندها من يشهد يبزواجها ( شهود عدول)
الثاني حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: أعلنوا النكاح
يوم دخلتها يشاهدها الناس فتكمم الأفواه إلى الأبد
هات لنا من القرآن هذين الشرطين: لن تجدهما ولو بقيت العمر كله ما دمت تنكر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
سأعطي مثال لأبين فهمكم المريض وسعيكم الضال للباطل
قال الله تعالى: فمن رأى منكم الشهر فليصمه
( لا يهمني تهريجكم حول الخرافات التي توردونها عن الشهر)
ولكن يهمني أمر واحد
من رأى منكم
أليس المعنى هنا يشير أن رؤية الشهر عينية متوجبة على كل فرد ؟
ولا يصح أن يتبع من لم ير الهلال من رأى؟