عرض مشاركة واحدة
  #23  
قديم 2013-12-28, 08:41 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيكِ يا زهراء مشاهدة المشاركة
سبحان الله وهل فهمت من جوابي بـــــ ( معنية ) أني أمدحها !!! أقولها ثانئاً لا تكن عجولً ...

[/COLOR][/SIZE]
قلت لا تعني و الان بعدما وضعت لك الأية
هل تعني لك أم لا
رد حسب السؤال و دعك لا تتهرب
اقتباس:
عجيب ومن قال أني أكذب كتاب ؟ نعرف أن القرأن شملها بقوله عز وجل (( وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ )) ولكن لم تعطينا جواب ما سئلناك ماذا تفهم من قوله تعالى (( وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ )) ؟ ممكن جواب ؟
أعطينا رأيك في الأية أولا

اقتباس:
ماذا تفهم من قوله تعالى (( وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ )) ؟ ممكن جواب ؟
قلت لك فهمي فهم أهل السنة و الجماعة
و اعطيتك الرابط لكني أراك تريد كثرة الكلام
طيب
من أهل السنة :

« وقوله: { وأزْوَاجُهُ أمَّهاتُهُمْ } يقول: وحرمة أزواجه حرمة أمهاتهم علـيهم، فـي أنهن يحرم علـيهن نكاحهن من بعد وفـاته، كما يحرمُ علـيهم نكاح أمهاتهم. وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل. ذكر من قال ذلك:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة { النَّبِـيُّ أولَـى بـالـمُؤْمِنـينَ مِنْ أنْفُسِهِمْ، وأزْوَاجُهُ أُمِّهاتُهُمْ } يعظِّم بذلك حقهنّ، وفـي بعض القراءة: «وَهُوَ أبٌ لَهُمْ».

حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، فـي قوله { وأزْوَاجُهُ أُمَّهاتُهُمْ } مـحرّمات علـيهم.

* تفسير جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري (ت 310 هـ) مصنف و مدقق

من الإثنى عشرية:


{ وأزواجه أمهاتهم } المعنى أنهن للمؤمنين كالأمهات في الحرمة وتحريم النكاح ولسن أمَّهات لهم على الحقيقة إذ لو كن كذلك لكانت بناته أخوات المؤمنين على الحقيقة فكان لا يحلّ للمؤمن التزويج بهنَّ فثبت أن المراد به يعود إلى حرمة العقد عليهن لا غير لأنه لم يثبت من أحكام الأمومة بين المؤمنين وبينهن سوى هذه الواحدة ألا ترى أنه لا يحلّ للمؤمنين رؤيتهن ولا يرثن المؤمنين ولا يرثونهن ولهذا قال الشافعي: { وأزواجه أمهاتهم } في معنى دون معنى وهو أنهن محرمات على التأبيد وما كنَّ محارم في الخلوة والمسافرة. وهذا معنى ما رواه مسروق عن عائشة أن امرأة قالت لها يا أمَّه فقالت لست لك بأم إنما أنا أُمّ رجالكم فعلى هذا لا يجوز أن يقال لإخوانهن وأخواتهن أخوال المؤمنين وخالات المؤمنين. قال الشافعي: تزوَّج الزبير أسماء بنت أبي بكر ولم يقل هي خالة المؤمنين.

* تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ) مصنف و مدقق

http://http://www.altafsir.com/Tafas...o&LanguageID=1

تعني لك أم لا؟؟؟؟
لا تتهرب

رد مع اقتباس