[لبيكِ يا زهراء]

جميل جداً معناه حسب ما وضحت يا أبو أحمد أن أزواج النبي صل الله عليه وآله تحرم على المؤمنين كما يحرم زواج الأبن من أمه صح ولا خطئ ؟ وبعد يا أبو أحمد الله حرم الزواج بأزواج النبي على المؤمنين متى ؟ هل في عام 2013م ولا في زمن النبي صل الله عليه وآله ؟ فأن قلت في زمن النبي صل الله عليه وآله فأقول لك يا رجل أنا مؤمن بعام 2013م ولا تهمني الأن فزواجي بها مستحيل وصلت الفكرى ولا بعدها ؟ هذا أولاً .
ثانياً / التحريم جاء أكراماً للنبي وليس لهن يا زميلي فتفضل سنثبت لك هذا من كتاب الله
بسم الله الرحمن الرحيم
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيماً }الأحزاب53
صدق الله العلي العظيم
وقبل أن نعطيك مجال للعجلة تفضل هذه الأية الشريفة

بسم الله الرحمن الرحيم
{وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاء سَبِيلاً }النساء22
صدق الله العلي العظيم
هذا التفسير الميسر للأية
ولا تتزوجوا مَن تزوجه آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف منكم ومضى في الجاهلية فلا مؤاخذة فيه. إن زواج الأبناء من زوجات آبائهم أمر قبيح يفحش ويعظم قبحه, وبغيض يمقت الله فاعله, وبئس طريقًا ومنهجًا ما كنتم تفعلونه في جاهليتكم.
وهذا تفسير الجلالين للأية
(ولا تنكحوا ما) بمعنى من (نكح آباؤكم من النساء إلا) لكن (ما قد سلف) من فعلكم ذلك فإنه معفو عنه (إنه) أي نكاحهن (كان فاحشة) قبيحا (ومقتا) سببا للمقت من الله وهو أشد البغض (وساء) بئس (سبيلاً) طريقاً ذلك
الأن ماذا تفهم من هذه الأيات ؟ نورنا عسا أن نهتدي ؟