عرض مشاركة واحدة
  #14  
قديم 2015-01-10, 06:02 AM
المذنب المذنب غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-01-03
المشاركات: 174
مصباح مضئ أحاديت بدون سند تعتبر مرفوضة جملة وتفصيلا

السلام عليكم ورحمة الله : أولا أعتذر عن هذا الغياب، الخارج عن إرادتي،

-سؤال إبن الصيقة عائشة: (سأكتشف لك ذلك مستقبلا بعد تأكدي مما يدور في خاطري فانتظر الرد مني على سؤالك هذا ان شاء الله تعالى )

- جواب من المذنب : -- واله مافهمت شيء واحد.


-سؤال إبن الصيقة عائشة: (
انا كمشرف من حقي بأن أعرف أين الاعتراض لأني متأكد من صحة الحديث وهناك من له مشكلة كبيرة مع أبي بكر الصديق رضي ألله عنه من خلال حوارنا معهم فسألتك هذا السؤال )

- جواب من المذنب : -- إن بكثرة لجك مع الشيعة والرافظة ضننت أني واحد منهم، وهذا خطأك، لأنك أجبت عن ما يدور ويجيش بخاطرك ولم تجيب عن السؤال ، ثم ردي عليك لم يكن بإعترض، إنما كان تنبيه من مغبة الوقوع في مالا يحمد عقباه0

-سؤال إبن الصيقة عائشة: (وبقية عليك بأن ترد على سؤالي المهم جدا ولا أريد منك الاعتذار لان ردك سيغنيني عن ذلك

هل تأكدت من صحة الحديث أم مازال عندك اعتراض ؟

جواب من المذنب : --ياأخي : أنا لما قلت لك ( مالذليل على صحة ما كتبت) ، هذا لا يذل على صحة أو عدم صحته، بل إنما لو كنت أنا من كتب موضوع عن النبي، وأستدلت فيه بعمر الخطاب و أبو بكر و ببعض الصحابة رضي الله عنهم ، وبدون سند، يعتبر الموضوع ملغا ومرفوضا جملة وتفصيلا .
تم يا أخي ، إن كتابة أو قول أي حديث عن النبي ، لافي الخطب داخل المساجد وخارجه دون دكر إسم المؤلف و الرواية ورقمها وحتى رقم صفحةها ، يعتبر قائلها أو كاتبها دجالا ، وكتابته وخطبته يرمى بهما في سلة المهملات والسبب في ذالك هو أن معظم الأحاديث بدأ تحريفها وتم ونشرها من قِبلِ بني صهيونْ . لهذا ياأخي ، لاتشجح الآخرين مرة أخرى على مثل ماقمت به من كتابة بدون سند ،كي لانقع في مالا يحمد عقباه 0 و السلام عليكم ورحمة الله0

آخر تعديل بواسطة المذنب ، 2015-01-10 الساعة 06:05 AM سبب آخر: ك