2015-03-05, 08:22 PM
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
|
|
اقتباس:
كلامك بعيد كل البعد عن الموضوع وعن إجابتي ، لأن إستدلالي عن كيفية التنصيب .
|
كلامي بعيد ؟؟؟
حسنا سنرى ..
أنت كيف عرفت بأمر تنصيب نوح عليه السلام من الله سبحانه و تعالى ؟؟
الفرقة القرآنية " منكري السنة " كيف آمنت بتنصيب نوح عليه السلام ؟؟
لا تقول سؤالين فلن أجيب ..
بل هما سؤالين بإجابة واحدة ..
اقتباس:
هل أفهم من كلامك أنك تريدين إسم علي ابن أبي طالب عليه السلام في القرآن الكريم ؟؟؟؟
|
ما رآيكـ ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
هل نوح عليه السلام ذكر أسمه ؟
فإذا ذكر ..
فنعم أريد آية تذكر علي إسما ..
و إلم تكن هناكـ آية فيسقط شرحكـ الفاشل ..
اقتباس:
لا ، لم تسقط وأنا لم أقل ذلك ، وإشكالك هذا دليل على عدم فهمك لكلامي ، فمهامه لم تسقط وخلافته في الأرض لم تسقط ، ولكن من الناحية العملية الواقعية ، لم يقبل به خليفة لله في أرضه إلا أهله ، وقبلوا بغيره خليفة وحاكما عليهم .
|
و الله أنت الذي لم تفهم ..
خفف بعض الشئ من فلسفتكـ و غطرستكـ لتفهم إلزاماتي ..
رفض الكفرة لا يقدم و لا يأخر فيما شرعه الله ..
و لا يستطيعون وقفه و لا صدهـ ..
فكل الأنبياء رفضهم الكثير من أقوامهم ..
فماذا تغير ؟
اقتباس:
لا ، لم يتوقف ، وكذلك الإمام علي عليه السلام لم يتوقف
|
طبعا ..
هذا هو الصحيح نوح عليه السلام لم يتوقف لمجرد رفض الكفرة له بل أستمر في الدعوة سرا و جهرا و ليلا و نهارا و دفع الباطل ..
فرفض الكفرة لا يعني توقف الدعوة ..
فماذا فعل معصومكـ ؟
هل دعى لإمامته ليلا و نهارا و سرا و علانية ؟؟
هل حرض المؤمنين الذي آمنوا بإمامته على القتال ؟؟
هل كان في جهة و الخلفاء في جهة ؟
هل كان كالنبي في بداية النبوة حينما كانوا قلة فستمر و حرض على الجهاد و القتال لحين أصبحوا قوة ترهب الكفار ؟؟..
مــــاذا فـــعـــل معصووومكـ ؟
اقتباس:
ولكن الفرق بينهما ، هو أن الذين يواجههم نوح عليه السلام كفار ظاهرا وباطنا ، أما الذين كان يواجههم علي ابن أبي طالب عليه السلام هم ظاهرا مسلمين ، وبالتالي فمهمة علي عليه السلام تختلف عن مهمة نوح عليه السلام
|
أنت على من تضحكـ ؟
الذين أغتصبوا الإمامة و بذلكـ غيروا دين الله و بدلوه بالقوة ليسوا بكفرة كفرا بواحا ؟
ما الفرق في الحكم بين الذين كفروا بتنصيب نوح عليه السلام المنصب و بين الذين كفروا بتنصيب علي رضي الله عنه ؟
اقتباس:
فأسلوب علي عليه السلام مشابه لأسلوب هارون عليه السلام ، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وآله : أنت مني بمنزلة هارون من موسى .....
|
و ما هو أسلوب هارون عليه السلام ؟
اقتباس:
لا أعلم ، مقام جوابك عن سؤالي ، فأنا لم أدعي أن مهام النبي تغيرت حتى تطرحي علي هذا السؤال ، فجوابي مفاده هو : أن النبي صلى الله عليه وآله عند الله تعالى وبالقوة هو خليفة الله تعالى على أرضه ، فهل تحققت هذه الخلافة في الواقع ؟؟ بمعنى آخر : هل قبل به كل العالمين خليفة عليهم ؟؟؟؟
|
لأنكـ أصلا لم تفهم منذ البداية ..
أنت كتبت في شرحكـ الأول التالي :
اقتباس:
النبي نوح مثلا حين لم يقبله قومه ولم يعترفوا بنبوته فهل هذا يعني أنه ليس بنبي ، النبي محمد صلى الله عليه وآله هل هو نبي مذ بعثه الله تعالى أم مذ آمن به بعض المؤمنين فمن الواضح أنه نبي مذ بعثه الله تعالى ، ولو لم يؤمن به أحد من البشر هل هذا يفقده مقام نبوته .
|
فرفض المشركين لهم تعني توقفهم عن الدعوة ؟؟
بالطبع أجبت بـ " لا " لآن الأنبياء واصلوا بالرغم من الرفض و الاستهزاء و السخرية ..
بينما علي ماذا فعل ؟؟!!
هل فعل علي ما فعله نوح عليه السلام حينما رفضوا إمامته ؟
هل واقع علي كواقع نوح عليه السلام لتقحمه في شرحكـ ..
هنا سنعرف هل إستدلالكـ في شرحكـ بنوح عليه السلام صحيحا أم لا ؟
أم قولكـ أنا أستشهدت بكيفية التنصيب عند الله فهذا كلاما لا يسمن و لا يغني من جوع بل كلاما في الهواء ..
أثبت ذلكـ نصا و واقعا ثم تفلسف ..
اقتباس:
لقد فتحت موضوعا بيني وبينك فقط ، لنجيب هناك عن هذا السؤال .
|
بل ستجيب هنا ..
في إثبات إمامة علي نصا و واقعا أسوة بالنبي نوح عليه السلام ..
اقتباس:
وغمامة علي عليه السلام وأهل بيته ، ثابت بالنص المحكم ، ولقد فتحت لك موضوعا بيني وبينك لإثبات ذلك .
|
و هل الآية المحكمة تحتاج لموضوع ؟
فقط ضعها مباشرة ليتشيع الجميع ....
فماذا تنتظر ؟
و على نوح أفضل السلام ..
إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده
اقتباس:
سأجيبك ولكن بشرط ، أن أعاملك بنفس الأسلوب ويجب عليك أن تجيبي على كل أسئلتي ، ولا تقولي بأني أسألك وأنت تسأل ، فهل تقبلين ؟؟ فأن قلت نعم سأجيبك بحول الله تعالى وقوته
|
لن أجيب إلى حين تنتهي في إثبات ما أدليت به في شرحكـ ..
نوح عليه السلام و علي رضي الله عنه ..
نصا و واقعا ..
اقتباس:
لا ، لكل مقام مقال ، وأسلوب الخلط لا يوصل إلى نتيجة ولا يظهر الحق من المبطل ، وقد فتحت موضوعا بيني وبينك فقط ، فهناك يظهر الحق ويزهق الباطل .
|
و الله لا يوجد أي خلط ..
بل هو في صلب شرحكـ المتجزء في جزئيين ..
واقعا و نصا ..
فأثبت ..
النص و الواقع ..
اقتباس:
ملاحظة : إنك لم تجيبي عن سؤالي التالي :
هل أنت تعرفين كل الآيات المحكمات ، وكل الآيات المتشابهات في القرآن الكريم ؟؟؟ وهل تعرفين معيار التفرقة ؟؟ فتفضلي عرفيه لنا ؟؟؟
|
http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...&postcount=218
|