[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي

التشابه في الحديث هو التشابه بالمنزلة لا بالفعل .....
اما كون الأخوة فهذا ممنوع نسبا ....
وما النبوة فممنوع نصا كما في الحديث ...
وما عدا ذلك فهو ثابت لعلي ...
منها ان هارون كان خليفة موسى في قومه وكذا علي ..
منها ان هارون كان افضل الناس بعد هارون وكذا علي ..
منها كان هارون اعلم اهل زمانه بعد موسى وكذا كان علي عليه السلام

هارون عليه السلام كان خليفة لموسى عليه السلام لفترة محدودة ولأفراد محدودين . كذلك الحال لعلي . في غزوة تبوك أصبح علي خليفة لرسول الله لفترة محدودة. ولإفراد محدودين ألى حين رجوع النبي من غزوته .

هذا هو مراد الحديث ومقصده .. وليس المقصد والمعنى الذي ذهب إليه الرافضه.