اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سرمد
جميــل أخي الكريم ،،
إلى أن آتي بالكتاب و أن أقرأه ،
قل لي ماذا ردك في الجواب على سؤال الموضوع ؟
عافاك الله
|
واين اجابتك على سؤال الموضوع
قلت
اقتباس:
|
أسأله ماذا فسر عمر رضي الله عنه الآية الكريمة في صحيح البخاري؟
|
هل صحيح البخارى حجه عليك
هناك احاديث في البخاري تثبت الشفاعة لاهل الكبائر وان المسلم العاصي لاينتفي عنه مسمئ الايمان الذي سلبتموه منه فلماذا لاتاخذون بها ؟
لا تستدل من كتبنا هات من كتب الاباضية
يعنى تأخذون العلم من علمائنا ثم تكفروهم
هات من فهم علمائك
اقتباس:
|
ففهم الإباضية للآية قد وافق فهم عمر رضي الله عنه .
|
وهل روى احد من الاباضية عن عمر
هات ما رواه الاباضية عن عمر
ثما ان
هناك احاديث في البخاري ومسلم اكثر صحة من سنن ابن ماجه تثبت الشفاعة لاهل الكبائر وان المسلم العاصي لاينتفي عنه مسمئ الايمان الذي سلبتموه منه فلماذا لاتاخذون بها ؟
اما تأخذ صحيح البخارى كاملا ويصبح حجه عليك كاملا او تتركه كاملا
ونعيد السؤال
نسمع كثيرا من الاباضية انهم لاياخذون بالسنة اذا كان ظاهرها مخالف للكتاب العزيز !
واذا رجعنا الئ كتاب الله وجدنا انه يحرم اكل الميتة من غير استثناء !
والسؤال كيف احللتم اكل ميتة السمك ؟
واذا لم يكن عندكم دليل فما حكم من يخالف القران ؟
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،
ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.