[سرمد]

[quote=يعرب;168171]واين اجابتك على سؤال الموضوع سؤال الموضوع عن تحليل أكل ميتة السمك
قلت


هل صحيح البخارى حجه عليك
هناك احاديث في البخاري تثبت الشفاعة لاهل الكبائر وان المسلم العاصي لاينتفي عنه مسمئ الايمان الذي سلبتموه منه فلماذا لاتاخذون بها ؟
لا تستدل من كتبنا هات من كتب الاباضية

يعنى تأخذون العلم من علمائنا ثم تكفروهم قلنا لك لا يكفر الإباضية من أقر بالشهادتين ، لماذا تصر على ذلك ، سآتي لك بافوال علماء الإباضية المعاصرين الآن و سترى، لماذا تصر على ذلك؟
هات من فهم علمائك
لما أتيت بفهم عمر رضي الله عنه من البخاري، كان بقصد تبرير فهم الإباضية للآية ، فكأنما أقول :
بما أنك قد أقررت فهم عمر لهذه المسألة
لماذا لا تقر بفهم الإباضية ؟؟

وهل روى احد من الاباضية عن عمر هات ما رواه الاباضية عن عمر
ثما ان هناك احاديث في البخاري ومسلم اكثر صحة من سنن ابن ماجه تثبت الشفاعة لاهل الكبائر وان المسلم العاصي لاينتفي عنه مسمئ الايمان الذي سلبتموه منه فلماذا لاتاخذون بها ؟

أراك تخرج عن موضوعنا ، الإباضية يأخذون بصحيح مسلم و البخاري و الكتب الستة ، نعم إنهم ياخذون بها ، إضافة إى كتابهم مسند الربيع بن حبيب
اما تأخذ صحيح البخارى كاملا ويصبح حجه عليك كاملا او تتركه كاملا إنتبه أخي الكريم ، البخاري ليس بالقرآن الكريم!!!!!!!!!!

ونعيد السؤال
نسمع كثيرا من الاباضية انهم لاياخذون بالسنة اذا كان ظاهرها مخالف للكتاب العزيز !وأنت هل تأخذ بالسنة التي تخالف القرآن؟؟؟
واذا رجعنا الئ كتاب الله وجدنا انه يحرم اكل الميتة من غير استثناء !
والسؤال كيف احللتم اكل ميتة السمك ؟ بالله عليك اجبتك ، أعد قرآءة جوابي ، عافاك الله

واذا لم يكن عندكم دليل فما حكم من يخالف القران ؟حكمه كافر، والإباضية لا يردون ولا حرفاً من كتاب الله[/]