اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد
نقول له بعد البسملة والتحية
ان مذهبا وضعه ال البيت وقاتلوا وقتلوا عليه هو احق بالاتباع من مذهب وضعه الفرس والموالي اليس هذا صحيح
|
سبق وأن طلبت منك عندما تطرح شيء أن تقرنه بالسند وألدليل وليس ألإنشاء وألروايات الموضوعة وألعاطفة ألمفرطة ........
ماهو ألمذهب ألذي وضعه آل ألبيت رضي ألله عنهم ؟
لن أقبل إجاباتك بألإنشاء بل أقرن ذلك بسند ودليل .....
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد
الجماعات السنية هذه التي تشكل المذهب السني من كان امامها الاول
هو خليفة اختار ان يكون لديه مذهب وجعل له سلف
|
ماهو تعريفك للسنة ؟
وماكان مذهب هذا ألإمام الذي تقصده طبعا انت تقصد ابي بكر الصديق رضي ألله عنه وارضاه ؟
وهل كان علي رضي ألله عنه مخالف له ولم يتبعه وماكان مذهب علي رضي ألله عنه في ذلك ألوقت ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد
السنة جعلوا لهم سلف وقال ان افضلهم ابو بكر وعمر
لو اتيت للخوارج لا تجد هذا بل لهم سلف ويرون انهم الافضل ولو اتيت لغيرهم ستجد اقوالا متشابهه لكن الصحيح ان هذا تفضيل ليس له اصل بل هو اختيار الامام ونقصد به من وضع المذهب واسس الدولة
|
وهل كان في ذلك ألوقت سنة وشيعة ؟
الرسول صلى ألله عليه وسلم هو من قال :
عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم، كما ترون النجم الطالع في أفق السماء، وإن أبو بكر، وعمر منهم وأنعما)) أخرجه أحمد (3/ 93)، والترمذي رقم: (3658) وقال:" هذا حديث حسن
عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قيل له صلى الله عليه وآله وسلم: ((...أفلا تبعث أبا بكر، وعمر فهما أفضل؟ قال: إنه لا غنى بي عنهما، إنهما من هذا الدين بمنزلة السمع والبصر من الرأس )
عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر، وعمر))
وهذه أقوال علي رضي ألله عنه فيهما :
عن علي رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة، من الأولين والآخرين ما خلا النبيين والمرسلين، لا تخبرهما يا علي))أخرجه أحمد (1/ 80)، والترمذي رقم: (3665)
عن ابن أبي مليكة، أنه سمع ابن عباس رضي الله عنه يقول: ((وضع عمر رضي الله عنه على سريره، فتكنفه الناس يدعون ويصلون، قبل أن يرفع، وأنا فيهم، فلم يرعني إلا رجل آخذ منكبي، فإذا علي ابن أبي طالب رضي الله عنه فترحم على عمر رضي الله عنه. وقال: ما خلفت أحدًا أحب إلي أن ألقى الله عز وجل بمثل عمله منك، وأيم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله عز وجل مع صاحبيك، وحسبت إني كنت كثيرًا أسمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((ذهبت أنا وأبو بكر وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر ))أخرجه البخاري رقم: (3482) واللفظ له، ومسلم رقم: (2389)، وأحمد (1/ 112)، وغيرهم.
[QUOTE=شيعي جديد;392380]
لذا تجد في عصر بني العباس
كان لهم مذهب خاص به يحكمون به الناس ولاحتواء المذاهب الاخرى قالوا انهم على منهج السلف ودعواهم هذه غير مقبولة بسبب ان لهم
شيعة ايضا والفرق الاخرى ثم تطبيعها باسم السلف مثل ابو حنيفة ومالك
وربما يكون هنا تفاهم بينهم حول هذا الامر وخصوصا اذا كنا نعلم ان مالك وابو حنيفة كانا معاصرين للأموين
/QUOTE]
ماهو هذا ألمذهب ألخاص بهم قلت لك لا تكتب انشاء من بنانة افكارك وألضنون عزز ما تطرحه بالسند والدليل .
وهل كان في ذلك ألوقت شيعة ؟؟؟
وهنا تناقضك في ما طرحته من انشاء تركيبي :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد
والا قبل العباسيين لم يكن مذهب سني بل خوارج وشيعة ونواصب
|
بعد أن قلت هذا :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد
الجماعات السنية هذه التي تشكل المذهب السني من كان امامها الاول
هو خليفة اختار ان يكون لديه مذهب وجعل له سلف
كمثال
السنة جعلوا لهم سلف وقال ان افضلهم ابو بكر وعمر
|
ونعرف بأنك تقصد بالنواصب هم أهل ألسنة وألجماعة ولكن عرف لي ماذا تعني صفة ألروافض من هم ألرافضة ؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد
نهاية الامر انت تدافع عن اختيار امير او ملك ليس الا وليس مذهبا منقولا متواترا عن الرسول بخلاف المذاهب الزيدية
|
فماذا يقول ألزيدية في كل ما أتيت أنت به ؟؟