.
.
.
.
لقد نُقلت رزايا أصحاب الأئمة الشيعة الامامية الاثنى عشرية في الكثير من الكتب و المصادر عند الشيعة الامامية الاثنى عشرية بشهادات أئمتهم و شيوخهم.
اليوم ننقل أحد رزايا أصحاب الأئمة مــن الشيعة الامامية الاثنى عشرية :
.
.
.
.
وروى فضالة بن أيوب عن أبان بن عثمان الاحمر عن أبي عبد الله بن سليمان عن أبي عبد الله جعفر بن محمد (ع) قال حضر علي بن الحسين (ع) الموت، فقال: يا محمد أي ليلة هذه ؟ قال: ليلة كذا وكذا. قال: وكم مضى من الشهر ؟ قال: كذا وكذا. قال: وكم بقي ؟ قال: كذا وكذا. قال: إنها الليلة التي وعدتها. قال: ودعا بوضوء فقال إن فيه لفأرة. فقال بعض القوم : إنه ليهجر.
دلائل الإمامة - الطبري الآملي ص208 ،، بحار الأنوار - المجلسي 46/ 43 ،، مستدرك الوسائل - الطبرسي 1/ 196 ،، البراهين القاطعة - الأسترآبادي 4/ 57 ،، مسند السجاد - العطاردي 1/ 299 و 1/ 323 ،، مدينة المعاجز - البحراني 4/ 293 (وهــذا الكتاب معمول في ذكر كثير من معاجزهم و دلائلهم، منقولة عن رجال معتبرين، و علماء مشهورين، و في ذلك كفاية للسعيد الرشيد وسميته بــ مدينة معاجز الأئمّة الاثنى عشر و دلائل الحجج على البشر ؛ 1/ 43) ،، فرج المهموم - بن طاووس ص228 ،، تعريب منتهى الآمال - الميلاني 2/ 60 (وقام بتنقيط و تشفير الكلمة !! .....) ؟
.
.
.
.
و جوابنا عن هذا الاستدلال : أن قلة أدب الشيعة الامامية الاثنى عشرية مع أئمتهم وسوء أدبهم أمر مشهور معروف. بشهادات شيوخ أتباع الفرقة الشيعة الامامية الاثنى عشرية :-
.
.
.
1- هل تذكرون أكذوبة المجلسي الأول عندما قال : أن الإمام كان أسكت إبنه جعفر الذي تجرأ عليه من أجل العامة و المخالفين !! بينما زرارة بلسانه يقول : (دخلت على الإمام وليس عنده غير ابنه جعفر فقط لا غير) الاستبصار - الطوسي 2/ 9 ، هــــذه مثلها بالتمام ففي أي رزية شيعية الامامية اثنى عشرية يبدأ أتباع الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية بالكذب مرة أخرى بحجة العامة والمخالفين.
.
.
.
2- وللتأكيد مرة أخرى بأن هذه ليست بأول قارورة تكسر في دين الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية وأن الشيعة من أصحاب الأئمة بل وشيوخ الشيعة يرون أئمتهم أقل شئناً من الهالة التي صنعها (المجوس ومنهم شر من المجوس) بإعتراف شيخهم الصدوق وإليك " نص الفاظ وكلمات" رزايا الشيعة من أصحاب الأئمة و شيوخهم الشيعة في أئمتهم :
(أ) الشيعي الإمامي الاثنى عشرية [شهاب بن عبد ربه] يقـــول للإمـــام : (إن الصبيـان -وفي لفظ آخر- إن الأطفـــال أفضل منك علماً).
الاستبصار - الطوسي 2/ 10 ،، جواهر الكلام - النجفي 15/ 331 ،، وقال المجلسي حرفياً : (و يظهر منه سوء أدب من شهاب).
ملاذ الأخيار 6 / 141
(ب) شيوخ الشيعة الامامية الاثنى عشرية [ يحطون من كرامة الأئمة ويقللون منهم ] : (إن إبن الوليد القمي مُتهمٌ بالحـطّ من شأن الأئمة).
دراسة في سند عاشوراء - التبريزي ص243
وعلي بن أبي طالب عند الشيعة الامامية الاثنى عشرية : ( بـعـوضـة ) بسند صحيح | تصحيح الشيخ حسين الساعدي للرواية / كتاب (المعلى بن خنيس) / رقم الصفحة : (188)
.
.
.
.
ولا عجب ولما العجب بصدور هذه الكلمة من الشيعة الامامية الاثنى عشرية بحق إمامهم السجاد (ع) لأنها صدرت سابقاً ولا حقاً من زعماء أصحابهم و شيوخهم - مثل شهاب بن عبد ربه واتباعه - بحق الأئمة ، بل وبحق رسول الله الأعظم محمد (ص) قبل الأئمة (1) ، فان الناس على دين ملوكهم ومراجعم وسلفهم الطالح !!!
.
.
.
********
الهامش :
(1) الحسن بن علي بن أبي عثمان الملقب بسجادة | قال الكشي: (كان من العليائية الذين يقعون في رسول الله). خلاصة الأقوال - الحلي 1/ 333 منتهى المقال - الحائري 2/ 410 ؛ بينما هــذا الذي يقع في رسول الله الأعظم محمد (ص) معتبر الحديث كما قال المجلسي في عين الحياة ص248 | و وثقه علي بن إبراهيم القمي في تفسيره كما قال الخوئي في معجم رجال الحديث 6/ 25
.
.
.
.
.