[محمود5]

*******الاصل الرابع :
******** التزام العدل :-
ان اقوال الناس لتختلف من حالة الى اخرى وتتأثر دائما بالعواطف ويكون مدار الفاظ الناس عامة منبثق من عواطفهم .
اذا رضيت نفوسهم مدحوا وان سخطت ذموا وليس للمدح والذم عندهم سبب الا الرضا والسخط .ولذلك نرى النفاق بعينه يتجلى فى الفاظ الناس وهو التابع للحقيقة النابعة من العواطف .
والنفاق على المقابل من ذلك فان الحقيقة المتحكم فيها العواطف اما النفاق فالمتحكم فيه علو الرفعة . فتنبهو ا.
اما عن حبيبنا صلى الله عليه وسلم فكان موضوعه الحق دائما لا صلة له بالعواطف ولا بلونها ولا بهوى النفس ولذلك يقول ابن عمر - رضى الله عنهما - عنه :
( ولا يقول فى الرضا والغضب الا الحق ))))))))
ويقول ابن تيمية رحمه الله تعالى :
(( ان الناس لم يتنازعوا فى ان عاقبة الظلم وخيمة وعاقبة العدل كريمة ولهذا يروى ان الله ينصر الدولة العادلة وان كانت كافرة ولا ينصر الدولة الظالمة وان كانت مؤمنة ))))))
وقال ((((((( ومن اعدل الناس اقوالا النبى صلى الله عليه وسلم فلا تجد فى كلامه الا العدل والحق لم يجامل رياءا ولا سمعة ولم ينافق وكان لا تؤثر فيه عاطفة قط فكان لا يغضب الا اذا انتهكت حرمات الله تعالى وكم من عتاب له من قبل الله تعالى حتىا تأدب بخلق القرأن فكان هو القرأن بذاته يسير على الارض كما وصفته ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها وابيها ))))))))).
وقال النبى صلى الله عليه وسلم :
((((((( ان المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عزوجل وكلتا يديه يمين ))))))))) مسلم .
وعن عبادة بن الصامت رضضى الله عنه انه قال :
((((((( بايعنا النبى صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة فى عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا وعلى الا ننازع الامر اهله وعلى الا نقول الا بالعدل اينما كنا لا نخاف فى الله لومة لائم )))))))))) النسائى .
قال احمد شوقى فى همزيته :
انصفت اهل الفقر من اهل الغنى *** فالكل فى حق الحياة سواء
فلو ان انسانا تخيييييير ملة *** ما اختار الا دينك الفقراء
*******
والم يقل الله تعالى (((((( فاحكم بين الناس بالحق ))))))) ص26
وقال تعالى :
(((((((((( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين ))))))))) .
وهذا خليفة رسول الله يذكرنا بامر العدل فى كل شىء كما علمه النبى صلى الله عليه وسلم فقال فى خطبته :
( القوى فيكم ضعيف عندى حتى اخذالحق منه والضعيف قوى عندى حتى اخذ الحق له ))))))))) .
وقال صلى الله عليه وسلم مبينا امر العدل فى الاقوال والافعال وعدم تأثره بالعواطف وعدم الغضب الا لله تعالى : فعن انس رضى الله عنه انه قال
((((( كنت امشى مع النبى صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجرانى غليظ الحاشية فادركه اعرابى فجبذه بردائه جبذة قوية اثرت فى عاتق النبى صلى الله عليه وسلم وقال : يا محمد مر لى من مال الله الذى عندك . فضحك النبى صلى الله عليه وسلم ثم امر له بالعطاء .)))))))) متفق عليه .
ومنه حديث عمر بن الخطاب رضى الله عنه مع اليهودى الذى كاد عمر ان يقطع رقبته بسبب الخوض فى حق النبى صلى الله عليه وسلم فغضب رسول الله من عمر وامر ان يأمر اليهودى بحسن الطلب و النبى بحسن الاداء )
***********
فهل هناك من يعدل مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتجاوز عن الذى اساء اليه ويغضب على اصحابه تعليما لهم بحسن العدل بين الناس ولو كان احد الطرفين رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ايكم يعدل فى اقواله وافعاله ؟؟؟؟؟؟؟؟
اننا كلنا ننافق ونجامل وتتحكم فينا عواطفنا ولكن رسول الله الذى تعلم وتأدب بادب القرأن ومن الله تعالى عن طريق الوحى كان قرأنا يمشى على الارض .
فصلاة وسلاما عليك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم .