الزميل أبو عبيدة أظن اننا حاليا نناقش القدوة و الأسوة و التعليم في موضوع أخر فلا داعي لذكرهم هنا ثم لا داعي لترديد عبارة أنني أتي من خيالي استطيع أن أصفك بنفس الوصف عندما تدعي أن السنة هي الحكمة أو تعليم القران بدون وضع دليل صريج فدعنا حاليا في موضو ع الرق
1- تقول أن في الإسلام لا يوجد مصطلح عبيد و أنت مخطأ لأن القران ميز بوضوح بين العبد و الحر
يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِصَاص فِي الْقَتْلَى الْحُرّ بِالْحُرِّ
وَالْعَبْد بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى
2- تقول من أين جائت هذه الرقاب و هل هذا سؤال يا ابوعبيدة بالطبيعة جائت من عصر الجاهلية فالإسلام جاء فوجد مجتمع كله عبودية و تجارة بالبشر و بطبيعة الحال الله من حكمته لم يأمر بتحرير كل العبيد مباشرة حتى لا يوقع خلل إقتصادي و يفقر أناس دفعوا أموالهم لشراء العبيد و كانت سياسته هي إزالة هذه العادة السئية بالتدريج بالأمر بجعل تحرير الرقاب من الصدقات و الكفارات إذا كان هناك سعي من الإسلام للقضاء على العبودية مثل سعيه للقضاء على الفقر فكيف يقبل عقل أو منطق أن يقول للرسول ما افاء الله عليك من العبيد لو إعتبرنا أن ملك اليمين هو العبودية
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ
وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ
فهل يعقل أن تعتبر السبايا من نعم الله !!!
هوية ملك اليمين تبقى مجهولة في عصرنا الحالي مهما إجتهد البشر الشيء الأكيد أنها ليست عبودية أو إماء و لكن هناك إشارات قرانية تعطي فكرة عن الموضوع فقد ذكرت ملك اليمين على أنهن فتيات و لقب ملك اليمين يوحي بتواجد عقدة إمتلاك فمن رؤيتي الخاصة أرى أن ملك اليمين هو إمتلاك خدم صغار في السن من عائلات فقيرة عن طريق عقد يرضي الطرفين يمتد لأجل مسمى حتى يصلن لعمر معين و خلال هذا المدة يقمن بخدمة أهل بيت المالكين
اما السبي خلال الحروب فلن تجد أية واحدة تؤكد أن النبي و قومه قامو ا بسبي المقاتلين فما بلك بالنساء و الأطفال فمثلا بالنسبة لغزوة الأحزاب
وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا (26)
وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (27)
لا وجود لغنائم بشرية و لا لنساء بني قريظة مثل ما ذكرت السنة التي جعلت النبي يسبي النساء لنفسه خلال الحروب
صحيح البخاري - 2403 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ فَكَتَبَ إِلَيَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَغَارَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ وَأَنْعَامُهُمْ تُسْقَى عَلَى الْمَاءِ فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ وَسَبَى ذَرَارِيَّهُمْ
وَأَصَابَ يَوْمَئِذٍ جُوَيْرِيَةَ حَدَّثَنِي بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَكَانَ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ
يعني الرسول يستعبد إمرأة لا ذنب لها سوى أن قومها قاتلوه أين العدل أين لا تزر وازرة أخرى لماذ يسبى الدراري و النساء هذه نفس أقوال التوراة المحرفة
سفر التثنية
اصحاح 20
13 واذا دفعها الرب الهك الى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف. 14 واما النساء والاطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتاكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك.
إفتروا على محمد كما إفتوا على موسى من قبل ليبرروا نزوراتهم و إستعبادهم للبشر !!!
الله أرسل رسوله رحمة للعالمين ارسله ليفك الرقاب ليس ليزيد من العبودية