عرض مشاركة واحدة
  #19  
قديم 2011-10-14, 06:33 PM
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 591
افتراضي رد: ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظاهري مشاهدة المشاركة
حكم جواز الوصية للوالدين , حيث أنه جائز بنص الآية {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الـموْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} و منسوخ بقوله صلى الله عليه و سلم : ( لا وصية لوارث ) .
وما المانع أن تنسخ السنة القرآن مادامت وحيا، أو عندك شك مريب في صحتها?
لا يا سيد كان المفروض أكثر اطلاع من هذا

هذه الآية منسوخة بآية المواريث
وكان عليك أن تكون أمينا فتأتي بالحديث كاملا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث.
فالحديث لم ينسخ الوصية وإنما بين علة النسخ

واعلم يا ظاهري
السنة ليست ناسخة للكتاب وإنما هي تبع للكتاب يمثل ما نزل نصا ومفسرة معنى ما أنزل الله منه جملا
لقوله تعالى: وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن يكون ابدله من تلقاء نفسي إن اتبع إلا ما يوحى إلي إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم
فلا تخلطوا تالحابيل بالنابل بغير علم ولا دليل
بقي أن أسألك خاصة بعدما ادعيت أنك من خريجي كلية الطب بالمنستير
سأقفول لك معلومة
خريجو كلية الطب متميزون في اختصاصهم ولكن في أمور العقيدة والدين لا حاجة للكلام
ولن تكون أفضل منهم في كل الحالات : أبناء بلدي وانا أعرفهم