[أبو جهاد الأنصاري]

النظريات ليست من القداسة ولا من الامور العقدية ولكنها لا تعنى فى الواقع شيئا سوى اداة فاعلة لفك تعقيدات الواقع والمعروف ان الاداة تفقد قيمتها ان لم يكن لها مردود
فهذا لا يسمى خلل يعيب !( سواء كانت نابعة من الداخل او الخارج)

ههه!!!! خروج عن أصل الحوار إلى المتاجرة بالكلام ، والسفسطة التى لا لون ولا طعم ولا ريحة لها!!
ويبدو أنك تنسحبين من الحوار بهدوء ، بعدما أُصبت بغرور سابقاً ظناً أنه لا يوجد بين السلفيين عقول تجارى قوتك الفكرية الضاربة التى لا تُصد ولا تُرد!!!!!
اضيف تعليق آخر : يبدو أنك لا تعلمين شئ عن النظريات ولا المذاهب ولا المعتقدات.

ونصنف كلامك على محمل( النظريات الاجرائية) ليس الا،

على ما يبدو فإن الإيجابية ليس لها مكان فى عصر السفسطة الكلامية التى لا تسمن ولا تغنى من جوع!!!!
يعنى سالبيين لا نعجب ، ولا إيجابيين نعجب. سبحان الله!!!
وصدق الله ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم هذا من حيث المبدأ العام للآية ولا اتهمك فى دينك!!!

لا ننكر ولا نلومك بان نظامك ( القرآن والسنة بفهم سلف الامه)

يا سلام!!!! ما كل هذا الكرم.
شكراً على هذه الفضل العظيم من جنابك!!

لا ننكر ولا نلومك بان نظامك ( القرآن والسنة بفهم سلف الامه) ولكن ما ننكرة عليك هو مدى تفاعلك معه؟

هههه !!!!!!!!!!
صح النووووووووم يا حاجة ، حضرتك موجودة فى مصر أم غايبة فى غياهب الجب؟؟؟!!
ألم تسمعى سيادتك عن الاستفتاء وجهد التيارات الإسلامية فيه وما قامت به القوى السلفية والنتيجة التى وفقنا الله بها؟؟؟؟؟؟
بصراحة أنت أحلى نكتة سمعتها اليوم.
وهل سيادتك التى ستحكمين على مدى تفاعلى مع المنهج؟؟؟
طيب حضرتك تعرفى المنهج أولاً حتى تقيسى مدى تفاعلى معه؟؟!!

او بشكل ادق او بالتعبير المفهوم ( عمليات التاويل والتفسير المختلفة) التى تطمح بالدرجة الاولى على الحصول على الاسلام كمؤسسة تنظيمية تعبوية بها جميع الامكانيات التى تسير المجتمع فضلا على انها قيم ومباديء ، باحرى الوصف ( نقل حرفى لنموذج نظرى دون نظرة نقدية)

لا تقلقى فكل شئ جاهز وله برنامج.
لكن العيب أن العيون التى اصيبت بالرمد لا تريد أن تفتح عينيها لضوء الشمس.

غفر الله لى ولك، لقد اوضحت الصورة وانزلقت التُربة من تحت اقدامك وبشكل ادق تكونت تُربة وعرة تحت اقدامك)

رمتنى بدائها وانسلت!!!
ههه!!! يعنى أعلن هروبك من سؤالى؟؟؟؟؟؟

واخيرا( رحم الله والديك)

آمين وإياكم.